براى حفظ مقامتان تنها قاضى رفته رطب و يابسها بهم بافته تهمتها ميزنيد و امر را بر آنها مشتبه مينمائيد .
پس از اين مقدماتى كه ذكر شد ثابت گرديد كه على عليه السّلام در جميع جهات نظير و شريك رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله و سلّم بوده كما آنكه هارون نسبت به حضرت موسى عليهما السّلام بوده فلذا چون موسى هارون را در ميان تمام بنى اسرائيل اولى و اليق به اين مقام و افضل از همه ديد از پروردگار متعال درخواست نمود كه او را شريك امر من قرار بده كه وزير من باشد .
همين قسم هم خاتم الانبياء صلّى اللّه عليه و آله و سلّم چون در ميان تمام امت از على قابل و لايقتر احدى را براى اين مقام نديد كه افضل از همه امت باشد لذا از خداوند متعال در خواست نمود همان قسمى كه هارون را وزير و شريك موسى قرار دادى على را وزير و شريك من قرار بده .
نواب - قبله صاحب آيا در اين باب اخبارى هم رسيده .
داعى - بلى علاوه بر اجماع شيعيان در كتب معتبرهء خودتان هم اخبار بسيارى در اين موضوع وارد است .
نواب - چنان كه ممكن است از آن اخبار براى ما قرائت فرمائيد خيلى ممنون خواهيم شد .
داعى - دعاگو حاضرم چنانچه آقايان ميل داشته باشد ( اشاره بعلماء آنها ) .
حافظ - مانعى ندارد چون نقل حديث و همچنين استماع آن عبادت است .
تقاضا نمودن پيغمبر على را براى وزارت خود
داعى - ابن مغازلى فقيه شافعى در مناقب و جلال الدين سيوطى در تفسير در المنثور و امام اصحاب حديث احمد ثعلبى در تفسير كشف البيان و سبط ابن جوزى در تذكره خواص الامّه ضمن نزول آيه ولايت و نيز در ص 14 نقل مينمايند از ابى ذرّ غفارى و اسماء بنت عميس ( زوجه ابى بكر ) كه گفتند روزى نماز ظهر را در مسجد بجاى آورديم و رسول اكرم صلّى اللّه عليه و آله و سلّم حاضر بوده سائلى بر خاست سؤال نمود