صواعق و سيوطى در تاريخ الخلفاء و ابن اثير جزرى در اسنى المطالب و ديگران نقل نمودهاند بمختصر كم و زياد در الفاظ كه خليفه گفت لقد اوتى ( على ) ابن أبي طالب ثلاث خصال لان تكون لى واحدة منهنّ احبّ الىّ من حمر النعم زوّجه النبىّ صلّى اللّه عليه و سلّم بنته و سدّ الابواب الّا بابه ، و سكناه المسجد مع رسول اللّه يحلّ له فيه ما يحلّ له ، و اعطاه الراية يوم خيبر « 1 » .
گمان ميكنم حلّ معما براى آقاى نواب و برادران عزيزم شد و راه عذرى باقى نماند جناب حافظ هم كاملا روشن شدند .
خوبست برگرديم بگفتار اوليه و بقيهء بيانات سيد شهاب الدين كه در آخر تحقيقات خود گويد و من تتبع احواله فى الفضائل المخصوصة و تفحّص احواله فى الشمائل المنصوصة يعلم انه كرّم اللّه تعالى وجهه بلغ الغاية فى اقتفاء آثار سيدنا المصطفى و اتى النهاية فى اقتباس انواره حيث لم يجد فيه غيره مقتضى - انتهى « 2 » .
اين نمونهاى از بيانات و اعتراف علماء خودتان بود راجع بمقامات عاليه و فضايل مخصوصهء مولانا و مولى الموحدين امير المؤمنين على عليه السّلام تا آقايان بدانند كه داعى هيچگاه غلو ننموده و ادعاى بىمغز نمىنمايم بلكه جامعهء شيعيان من السلف الى الخلف بىدليل و برهان بيانى نمىنمايند تمام دلائل و براهين ما همانست كه مبدء و اساسش نزد شماها و در كتب معتبرهء خودتان مىباشد .
ولى متأسفم كه وقتى نزد عوام و مردم بىخبر مينشينيد روى عادت تبعا للاسلاف
هامش
( 1 ) هرآينه بتحقيق عطا شد بعلى بن ابى طالب سه خصلت كه اگر يكى از آنها براى من بود بهتر بود براى من از حيوانات سرخ مو . 1 - تزويج نمود پيغمبر به او دختر خود را 2 - و تمام درهاى ( مسجد را ) بست مگر در ( خانه ) او را و آرام گرفت با پيغمبر در مسجد حلال بود در مسجد براى او چيزى كه حلال بود بر پيغمبر . 3 - و عطا نمود به او پرچم ( اسلام ) را در روز خيبر .
( 2 ) اگر كسى تتبع و تفحص در احوال آن حضرت بنمايد مىبيند كه در بسيارى از فضائل مخصوصه و شمائل منصوصه شباهت تام با رسول اللّه صلّى اللّه عليه و آله دارد كه غير از او احدى افتخار اين خصائص را ندارد .