كه تهمت ميزنيد بفقهاء و امامان ما كه آنها در مقام ردّ و تضعيف و يا تفسيق و تكفير يكديگر برآمدهاند اين بيان شما قطعا كذب محض است اگر ردّى و يا نقدى دربارهء آنها گفته شده از طرف علماى شيعه بوده و إلّا از طرف علماء ما جز تعظيم و تجليل كه شايستهء مقام آنها بوده قلمى روى كاغذ نرفته .
داعى - معلوم مىشود جنابعالى توجّهى بمندرجات كتب معتبره علماى خود نداريد يا عمدا سهو مينمائيد يعنى ميدانيد ولى غلطاندازى ميكنيد و إلّا أكابر از علماء خودتان كتابها بر ردّ آنها نوشتهاند حتّى خود أئمّه اربعه يكديگر را تفسيق و تكفير نمودهاند .
حافظ - بفرمائيد آن علماء كيانند و مندرجات كتب آنها چيست اگر در نظر داريد بيان نمائيد .
داعى - اصحاب ابى حنيفه و ابن حزم « 1 » و غيرهما پيوسته در مقام طعن به امام مالك و محمّد بن ادريس شافعى هستند و همچنين اصحاب شافعى مانند امام الحرمين و امام غزّالى و غير آنها طعن ميزنند به أبو حنيفه و مالك بعلاوه از جنابعالى سؤال مينمايم بفرمائيد امام شافعى و أبو حامد محمّد بن محمّد غزّالى و جار اللّه زمخشرى چگونه اشخاصى هستند .
حافظ - از فحول فقهاء و علماء و ثقه و امام جماعتاند .
رد نمودن امامان و علماء اهل تسنن ابو حنيفه را
داعى - امام شافعى گويد ما ولد فى الاسلام اشأم من ابى حنيفة « 2 » .
و نيز گفته نظرت فى كتب اصحاب ابى حنيفة فاذا فيها مائة و ثلثون ورقة خلاف الكتاب و السنّة « 3 » .
و ابو حامد غزّالى در كتاب منخول فى علم الاصول گويد فأما ابو حنيفة فقد قلّب
هامش
( 1 ) على بن احمد اندلسى متوفى سال 456 قمرى .
( 2 ) متولد نگرديده در اسلام مشئومتر از ابو حنيفه .
( 3 ) نظر كردم در كتب اصحاب ابى حنيفه پس در آنها است صد و سى ورقه خلاف كتاب خدا و سنة رسول خدا ( ص ) .