تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تهليليه ( فارسى ) — صفحة 115

مساهمون:

ص١١٥
و آنچه بىنياز از محل است . آنچه بىنياز از محل است جوهر غاسق است و آنچه نياز به محل دارد هيئت است يعنى هيئت ظلمانى . پس جوهر غاسق و عرض مساوى است با هيئت ظلمانى . و جسم را سهروردى برزخ ناميده است و غواسق برزخيه را امور ظلمانيه بمانند اشكال و جز آن . ( شهاب الدين سهروردى و سيرى در فلسفه اشراق ، ص 7 - 146 ) . 10 - 50 - هويت : هويت شىء يعنى وجود و شخصيت شىء . - رسائل ابن رشد ص 11 . هويت عبارت از حقيقت جزئيه است . يعنى هرگاه ماهيت با تشخص لحاظ و اعتبار شود ، هويت گويند و گاه هويت به معنى وجود خارجى است و مراد تشخص است و . . . ( فرهنگ معارف اسلامى ) . 15 - 50 - هيولى : ماده اوليه عالم كه همواره متصور به صور و متقلب به احوال و اشكال و هيآت مختلف است ، هيولى گويند ، و آن واحد و بسيط است - اخوان ، ج 3 ، ص 198 . « شيخ الرئيس » گويد : اجزاء و مبادى جسم بر دو قسم است ، يكى آنچه بر منزلهء چوب براى تخت است و ديگر آنچه مقام صورت تخت را دارد ، آنچه منزله و مقام چوب براى تخت را دارد ، هيولى و موضوع ناميده است و ماده و عنصر هم ناميده مىشود و آنچه به منزله و مقام صورت تخت است ، صورت نامند و هيولى هيچگاه عارى از صورت نيست و به واسطهء صورت موجود بالفعل مىشود . و بالجمله هيولى امر بالقوه است و فعليت آن به صورت است و على التعاقب صورى را رها و صورى ديگر قبول مىكند و از اين جهت كه بالفعل حامل صورت است موضوع نامند . - شفا ج 1 ص 6 و 7 . شيخ شهاب الدين سهروردى نظر مشائيان را راجع به هيولى مردود