ياقوت نيز در معجم البلدان تحت عنوان « مهاباذ » گفته : « قرية مشهورة بين قم و اصبهان ينسب اليها أحمد بن عبد اللّه المهاباذيّ مصنّف شرح اللّمع أخذه عن عبد القاهر الجرجانيّ »
و ابن اسفنديار در تاريخ طبرستان در اثناى ذكر وقايع سلطنت حسام الدّوله اردشير بن الحسن گفته ( ص 119 ) : « و از آفاق و زواياى عالم سادات و علما و ارباب هنر و شعرا و ادبا با تحفهء كتاب و صحيفهء دعا بدرگاه او جمع بودندى و از كبار علما و سادات عراق كه ادرارات داشتند سيّد عزّ الدّين يحيى ، و قضاة رى ، و شيخ الاسلام ركن الدّين لاهيجانى ( تا آنكه گفته ) و افضل الدّين ماهبادى و قضاة اصفهان ( تا آخر كلام او ) » و نيز وى بعد از ذكر قتل سيّد بزرگوار عزّ الدّين يحيى شيعى نقيب سادات كه شرح حال او معروف است گفته ( ص 161 ج 2 ) : « و شيعت عراق بسيارى مرثيهء سيّدى گفتند امام أفضل الدّين علّامهء ماهبادى گفت :
سلام اللّه ما طلع الثّريّا * على المظلوم عزّ الدّين يحيى
شهيد كالحسين به غير جرم * قتيل مثل هابيل و يحيى » .
امّا « ابن سمكة القمّى » ؛ شيخ الطّائفة ( ره ) در رجال خود در باب « من لم يرو عن الائمّة » گفته ( ص 455 چاپ نجف ) : « أحمد بن اسماعيل بن سمكة القمىّ اديب استاد ابن العميد » و در فهرست گفته : « أحمد بن اسماعيل بن سمكة بن عبد اللّه أبو عليّ بجليّ عربيّ من أهل قم كان من أهل الفضل و الادب و العلم ، و عليه قرأ أبو الفضل محمّد بن الحسين بن العميد ، و له كتب عدّة لم يصنّف مثلها ، و كان اسماعيل بن سمكة بن عبد اللّه من أصحاب أحمد بن أبي عبد اللّه البرقيّ و ممّن تأدّب عليه ، فمن كتبه كتاب العبّاسي و هو كتاب عظيم نحو عشرة آلاف ورقة في اخبار الخلفاء و الدّولة ألعبّاسيّة مستوفى لم يصنّف مثله في هذا الفنّ ، و له أيضا رسالة الى أبي الفضل بن العميد في القصيدة نحو مائتي ورقة ، و رسائل اخر كثيرة في معان مختلفة »
و نجاشى ( ره ) در رجال خود گفته : « أحمد بن اسماعيل بن عبد اللّه أبو عليّ بجليّ عربيّ من أهل قم يلقّب سمكة كان من أهل الفضل و الادب و العلم و يقال : انّ عليه قرأ أبو الفضل محمّد بن الحسين بن العميد ، و له عدّة كتب لم يصنّف