( تا آخر عبارت او در ص 485 ) » و شيخ آقا بزرگ طهرانى ( ره ) در « الثّقات العيون » در آخر ترجمهء وى گفته ( ص 12 ) : « و قبره مزار معروف في قرية تسمّى « قرية شيخ طبرسى » . . . و هي على فرسخ من قرية على آباد الّتي مصرّت أخيرا و سمّيت شاهي ، بينها و بين ساري ثلاثة فراسخ ( تا آخر عبارت او ) » .
أمّا « الإمام سديد الدّين أبو القاسم الاسترابادىّ » ترجمهاش بدست نيامد .
أمّا « السّديد محمود بن أبي المحاسن » ؛ منتجب الدّين ( ره ) گفته :
« الشّيخ سديد الدّين محمود بن أبي المحاسن بن أميرك عالم فاضل » . فريد خراسان أبو الحسن بيهقى ( ره ) در تاريخ بيهق بمناسبتى « 1 » از او به اين عنوان « و امام سديد الدّين محمود بن اميرك الرّازيّ المتكلّم » ( ص 230 چاپ تهران بتصحيح استاد بهمنيار ( ره ) و ص 398 چاپ حيدر آباد هند بكوشش دكتر قارى سيّد كليم اللّه حسينى ) نام برده است .
أمّا « الفقيه عليّ المغاريّ » ؛ ترجمهاش بدست نيامد و شايد « المغارىّ » از « الغاريّ » تصحيف شده باشد محدّث نورى ( ره ) در خاتمهء مستدرك ( ج 3 ؛ ص 490 ) ضمن ذكر مشايخ قطب راوندى ( ره ) گفته : « ط - [ أى التّاسع من مشايخه ] أبو نصر الغاريّ ؛ في الرّياض : كان من أجلّة مشايخ السّيّد فضل اللّه الرّاونديّ قال : و الغاريّ كما وجدته بخطّه الشّريف بالغين المعجمة و لعلّه نسبة الى الغار و هي قرية من قرى الأحساء و هي معمورة الى الان و قد دخلتها و كان فيها في الأغلب جماعة من العلماء انتهى و قال القطب الرّاونديّ في قصص العلماء . أخبرني أبو نصر الغاريّ تا آخر » .
أمّا « الشّيخ أبو الحسين هبة اللّه الرّاوندي » مراد قطب راوندى است و « أبو الحسين » را با اضافه بهبة اللّه بايد خواند تا از قبيل على بو طالب ، و حسن على ، و حسين على ،
هامش
( 1 ) - مناسبت آنست كه در ترجمهء قاضى ناصح الدين محمد بن الزكى ( ره ) گفته : « و ديگر پسر منتجب الدين اميرك فاضل و لطيف و متودد و متبحر در علم اصول ، و در علم ادب و نحو بغايت كمال رسيده و در آن ابواب از امام عمر طبرى و از امام سديد الدين محمود بن اميرك الرازى المتكلم استفادت لازم شمرده » .