تخطي إلى المحتوى الرئيسي

بيان الأديان در شرح اديان و مذاهب جاهلى و اسلامى ( فارسى ) — صفحة 85

مساهمون:

ص٨٥
دو صورت « 1 » پنهان كرده بود . چون آن دو باخه را جنبانيد آن دو صورت برپا شدند و برخاستند « 2 » . باز چون راه گشادند هر دو صورت بر جاى فرو نشستند و ناپديد شدند . آخر الامر كشتندش و خاكسترش بر روى دجله به باد دادند .

[ 16 ] - اخبار الايرانشهرى « 3 »

اين مرد محمّد بن محمّد الايرانشهرى بود و دعوى نبوّت كرد در عجم و چيزى جمع كرد به پارسى و گفت اين وحى است كه به من آمده است به جاى قرآن به زبان فرشته‌اى كه نام او « هستى » است ، همچنانكه حضرت محمّد ( ص ) رسول عرب بود من رسول عجمم و بدين آيه حجت كرد كه قوله تعالى :
« وَ سْئَلْ مَنْ أَرْسَلْنا »
« 4 » و گفت كه اين پيوسته بوده است و « سلمان من ارسلنا » يعنى سلمان فارسى رسول بوده حسد « 5 » كردند و آن پيوستگى را ببريدند . و مذهب او آن بود كه همهء شريعتها يكى بيش نيست و اينهمه خلافهاى [ . . . ] « 6 » قوم و امتان پيغمبران بيرون آوردند به غرض خود . و چندين كتاب و رسالت به تازى و پارسى تصنيف كرد و بعضى مردم با او يار شدند و آخر هلاك شد .

[ 17 ] - اخبار احمد كيّال

اين مرد ( احمد ) بن زكريّاى كيّال بود و اصل او از نيشابور بود از دهى كه آن را بيهق « 7 » خوانند و پيدا شدن او در سنهء مأتى و خمسين و تسع « 8 » بود گفت : مرا فرموده‌اند كه اين
هامش
( 1 ) - اصل : صورت كه . متن تصحيح قياسى است . ( م . د . ) . ( 2 ) - اصل : برخاستند . متن تصحيح قياسى است . ( م . د . ) . ( 3 ) - استاد دانش‌پژوه آورده‌اند : در الهند بيرونى ( ص 4 و 166 ) و الآثار الباقيهء او ( ص 222 و 225 ) و زاد المسافرين ناصر خسرو ( ص 73 و 98 و 102 ) و اختيارات مظفرى قطب شيرازى از او ياد شده است ( نيز بنگريد به يادداشتهاى قزوينى ( 1 : 15 ) و راهنماى كتاب ( 5 : 305 ) . ( م . د . ) . ( 4 ) - سورهء زخرف 43 قسمتى از آيهء 45 . ( م . د . ) . ( 5 ) - اصل : حد . متن تصحيح استاد دانش‌پژوه است . ( م . د . ) . ( 6 ) - ظاهرا : خلافها بدون حرف « ى » درست و جمله كامل است و دو قلّاب [ . . . ] كه افزودهء استاد دانش‌پژوه است زائد مىنمايد . ( م . د . ) . ( 7 ) - اصل : بهق . متن تصحيح قياسى است . ( م . د . ) . ( 8 ) - اصل : تسعين ( ؟ ) . متن تصحيح قياسى است . ( م . د . ) .