و اگر نه از بهر آن بودى درويش اين همه فضيلت از كجا آوردى . در خبرست كه درويشى چون تسبيحى بكند و توانگر همان تسبيح بكند ثواب تسبيح درويش به صد بار زياده از ثواب تسبيح توانگر بود ، پس ثواب او بيشتر بود با آنكه عبادتش بيشتر نباشد و روز قيامت خداى تعالى درويشان را بدارد و گويد كه : بجلال قدرم كه شما را درويش داشتم نه از بهر آنكه شما را حقير و خوار گردانم و ليكن خواستم كه بهشتى چنين شما را كرامت كنم . و در خبرست كه درويش پيش از توانگر بپانصد سال در بهشت شود . و گفتهاند كه : سليمان پيغمبر عليه السّلام از بهر توانگرى از پس همهء پيغمبران ببهشت شود . و حضرت مصطفى عليه السّلام فرمايد كه : درويشان را نيكو داريد كه ايشان صاحب دولتانند چون دولت و پادشاهى آخرت بيابند با شما نيكوئى كنند . و حضرت رسول صلّى اللَّه عليه و آله فرمايد كه : هر كسى را توشه ايست و توشهء من درويشى است ؛ هر كه درويشى را دوست دارد مرا دوست دارد ، و هر كه درويشى را دشمن دارد مرا دشمن داشته باشد ، يا علىّ درويشى امانتى است از امانتهاى خداى تعالى كه بنزديك بندگان بنهد ؛ هر كه پوشيده دارد همچنان بود كه هميشه روزه دارد و همه شب نماز كند .
و بايد كه درويشان را دوست دارد اگر چه خويشتن توانگر باشد كه حضرت مصطفى را عليه السّلام دوست داشته باشد . و حضرت مصطفى عليه السّلام فرمايد كه : خدا دوست دارد آن بنده را كه حاجت خويش بر خلق برندارد . و چنين گويند كه : جماعتى از پس آنكه اين خبر شنيدند اگر چه بر اسب بودندى چون تازيانهءشان از دستشان بيفتادى نگذاشتندى كه كسى بايشان دهد بلكه فرود آمدندى و برگرفتندى .
و درويشى از چهار چيز رسته باشد : اوّل در دنيا دلش فارغ بود و مشغول بحطام دنيا نبود كه اين فرا دهم و آن بازستانم . دوّم آنكه از دنيا سبكبار شود سيّم حسابش آسان باشد . چهارم توانگرى آخرت بيابد .
و بو ذر رحمة اللَّه عليه گويد كه : دوستى مرا بهفت چيز وصيّت كرد :
اوّل - آنكه بدان كس نگر در دنيا كه فروتر از تو باشد تا شكر نعمت حقّ بجاى آورده باشى .
دوّم - صلت رحم كردن اگر چه ايشان نكنند .
شهاب الأخبار ( شرح فارسى ) ( كلمات قصار پيامبر خاتم ص ) ( فارسى ) — صفحة 272
مساهمون: محمد بن سلامة القضاعي
ص٢٧٢