شنيدم كه هر كه قنوت در نماز درازتر كند بقيامت راحت بيشتر يابد « 1 » ] . و حضرت باقر عليه السّلام فرمايد كه : هر كه ركوع نماز تمام بجاى آورد در گور اندوه و دلتنگى نيابد . و حضرت مصطفى عليه السّلام فرمايد كه : از پس نماز بامداد ساعتى ذكر خدا كنيد تا شما را ثواب حجّى قبول نوشته آيد ؛ و حضرت صادق عليه السّلام فرمايد كه : هر كه در نماز فريضه بانگ نماز و قامت بكند دو صفّ فرشتگان از پس وى نماز كنند ؛ و اگر قامت تنها كند يك صفّ ، و هر كه از پس فريضه سجدهء شكر كند خداى تعالى ده گناهش بسترد ، و ده نيكى در نامهاش بنويسد ، و ده درجهاش بزيادت كند . و آوردهاند كه هر كه از پس فريضه دعائى نخواند ندا آيد كه از كجا خداى را جلّ جلاله بخيل يافتى كه دعا نميكنى و از وى حاجت نميخواهى ؟ و حضرت مصطفى عليه السّلام ميفرمايد كه : [ هر كه در نماز صلوات بر من نفرستد آن نماز وى را بدوزخ برد . و حضرت امام جعفر صادق عليه السّلام گويد كه : هر كه « 2 » ] از پس نماز فريضه تسبيح زهرا عليها السّلام بكند دوستر دارم از آنكه هزار ركعت نماز زيادت كند « 3 » [ و هر ساعت گوش بخويشتن داشتن و بسبب نماز از گناه بپرهيزيدن يابد كه بر جمله ثواب يابد « 4 » ] و حضرت باقر عليه السّلام فرمايد كه : هر كه تسبيح فاطمه عليها السّلام بكند پس آمرزش بخواهد خداى تعالى ويرا بيامرزد و تسبيح فاطمه عليها السّلام شيطان را براند . و خداى تعالى را راضى گرداند ، اگر چه به حساب صد است بهزار تسبيح ثواب يابد ، و هر كه اين پنج نماز بجاى آرد اگر چه بيشتر از هفده ركعت كه فريضه است نكند در شبانروزى هزار و ششصد فريضه و سنّت به نماز « 5 » و طهارت و ترك فعل و كيفيّت بجا آورده باشد مستحقّ هزار و ششصد جزا و ثواب گردد ، و خداى تعالى وعده داده است كه بهر حسنه زيادت بر ثواب ده نيكى بدهد
هامش
( 1 ) كذا در نسخهء دانشگاه ليكن در نسخهء قديم : « حضرت محمد باقر عليه السّلام گويد از حضرت مصطفى عليه السّلام كه » .
( 2 ) عبارت ميان دو قلاب در نسخهء قديم نيست .
( 3 ) در اصل : « كنم » .
( 4 ) عبارت ميان دو قلاب در نسخهء قديم نيست .
( 5 ) كذا در نسخهء قديم و در نسخهء جديد اين كلمه اصلا نيست .