پس بپنج فريضه شانزده هزار نيكى و چهل هزار و هشتصد جز از آن ثواب يابد جز از آن ثوابى و نيكيى كه بنگاهداشت وقت نماز يابد و جز از آن ثواب كه به خواندن دعاها و بجا آوردن فريضه و سنّت در طهارت جزا يابد ، و جز از آن ثواب و نيكى كه بر تسبيح فاطمه عليها السّلام و صلاة بر محمّد عليه السّلام و سجدهء شكر و خواندن دعا از پس نماز يابد ، و جز از آن ثواب و نيكى كه بجامهء « 1 » پاك داشتن .
و اگر كسى خواهد كه بداند كه نماز چه اصلى دارد و بركت چند و ثواب نيز كه يابد نتواند ، و آن كس كه نماز نكند ازين جمله محروم ماند ؛ و در شبانروزى هر كه هر فريضهء « 2 » در نماز نگويد مستحقّ جز وى از عقاب شود ، و شومى بىنمازى ويرا دريابد و بيم آن باشد كه از وى همه گناه و معصيت حاصل آيد .
391 -
من حاول أمرا بمعصية اللَّه كان أفوت لما رجا ، و أقرب لمجيء ما اتّقى
« 3 » .
( 1 ) هر كه كارى جويد بكردن معصيتى بزيان آورتر بود آنچه را كه بدان اميد دارد و نزديك آورندهتر بود آنچه را كه از آن مىپرهيزد ؛ يعنى هر كه معصيتى بر دست گيرد تا بدان منفعت دنيا يا حرمت يابد يا بلائى از جهت خداى تعالى يا از جهت بندگان از وى بگردد آن منفعت يا آن حرمت دشوار بوى رسد ، و اگر رسد آن را عاقبتى نبود و آن زود بگردد و عاقبت از آن هم بلا بيابد .
392 -
من كانت له سريرة صالحة أو سيّئة نشر اللَّه عليه منها رداء يعرف به .
( 2 ) هر كرا نهانى بود اگر نيك بود و اگر بد خداى تعالى از آن نشانى بر وى پيدا كند تا هر كس بدان بداند اگر چه عين گناه يا عين طاعت باشد معلوم مردم بشود خداى تعالى بر وى چيزى پيدا كند كه هر كس بداند كه وى ناپاكست يا
هامش
( 1 ) در نسخهء ديگر : « بجاى » .
( 2 ) كذا .
( 3 ) در نسخهء عتيقه :
« لمحوما أبقى »
.