تخطي إلى المحتوى الرئيسي

منطق النقد السندي (بحوث في قواعد الرجال والجرح والتعديل) — صفحة 611

مساهمون:

ص٦١١
وأبرز شخصياتهم - وكلّهم من المحدّثين غير الأوّل منهم - هم : علي أبو سارة ، والحسن بن أبي سارة ، ومحمّد بن الحسن بن أبي سارة ، ومعاذ بن مسلم بن أبي سارة ، وعلي بن أبي سارة ، ومسلم بن أبي سارة ، وعباس بن علي بن أبي سارة ، وعمرو ( أو عمر ) بن مسلم بن أبي سارة ، والحسين بن معاذ بن مسلم بن أبي سارة ، ويحيى بن معاذ بن مسلم بن أبي سارة « 1 » . والمستند في ذلك قول النجاشي في ترجمة محمد بن الحسن بن أبي سارة ، قال : « مولى الأنصار يعرف بالرواسي ، أصله كوفيّ ، سكن هو وأبوه قبله النيل ، روى هو وأبوه عن أبي جعفر وأبي عبد الله عليهما السلام . وابن عمّ محمد بن الحسن معاذُ بن مسلم بن أبي سارة ، وهم أهل بيت فضل وأدب ، وعلى معاذ ومحمّد فقه الكسائي علم العرب ، والكسائي والفراء يحكون في كتبهم كثيراً : قال أبو جعفر الرواسي ومحمد بن الحسن ، وهم ثقات لا يُطعن عليهم بشيء » « 2 » . لكنّ التأمّل في كلمات النجاشي يفيد اليقين بتوثيق محمّد بن الحسن بن أبي سارة ، والحسن بن أبي سارة ، ومعاذ بن مسلم بن أبي سارة ، أمّا غيرهم فغايته توصيف الأسرة بأنّها بيت فضل وأدب ، وهذا حاله كحال ما تقدّم في سائر الأسر الأخرى ، ولا أقلّ من التردّد في عود الضمير ( هم ) إلى أهل هذا البيت جميعاً . نعم ، يصلح لشكل من التأييد ما ذكره الكشي في الرجال حيث قال : « حمدويه ، قال : سمعت أشياخي يذكرون : أنّ حماداً وجعفراً والحسين بني عثمان بن زياد الرواسي ، وحمّاد يلقب بالناب ، وكلّهم فاضلون خيار ثقات » « 3 » . لكنّه لا يشير إلى توثيق كلّ الرواسيين ، بل إلى من ذكرت أسماؤهم فقط . وعليه ، فتوثيق شخص من بيت الرواسي ، غير من وُثقوا في كلمات الرجاليّين ، ومن
هامش
( 1 ) انظر حولهم : دائرة المعارف بزرك اسلامي 1 : 549 - 550 . ( 2 ) رجال النجاشي : 324 . ( 3 ) رجال الكشي 2 : 670 .