منطلقاته الفكريّة أو كان عليه إعادة النظر في تلك الأصول الفكريّة والمنطلقات الاجتهاديّة ، والإعلان صراحةً عن عدم شموليّة الشريعة والتخلّي عن الفهم المدرسي لهذه الشموليّة ، وهو الفهم الذي طبّقه أعلام نظريّة المرجعيّة الإنسانيّة المساعدة أنفسهم في مختلف مقارباتهم الاجتهاديّة في الفقه الإسلامي .
هذا ، وتوجد قراءات مخالفة لقراءة المرجعيّة الإنسانيّة المساعدة ، سوف تتبدّى لنا في الفصل الثالث من هذا الكتاب ، وتتضمّن نوعاً من النقد المستبطن لهذه النظريّة ، مما نكله لذلك الفصل حتى لا نقع في تكرار .
شمول الشريعة — صفحة 373
مساهمون: حيدر حب الله
ص٣٧٣