حسن التبعّل . . « 1 » .
وقد ورد هذا الحديث في بعض المصادر - كنهج البلاغة وتحف العقول وخصائص الأئمة ، وكذا ما في موضعٍ من الكافي وآخر من الفقيه - مرسلًا ، فيما ورد مسنداً في سائر المصادر ، وأسانيده هي :
أ - سنداه الواردان في كتاب الخصال للشيخ الصدوق ، والأوّل ضعيف جداً بكلٍّ من : أحمد بن الحسن القطّان ؛ لأنه مهمل ، والحسن بن علي العسكري ( السكري ) ؛ لأنه مهمل أيضاً ، ومحمد بن زكريا الجوهري البصري ( 298 ه - ) ؛ لأنه مجهول ، وجعفر بن محمد بن عمارة ؛ لأنه مهمل ، ومحمد بن عمارة أيضاً ؛ لأنه مهمل كذلك . كما أنّ سنده الآخر في الخصال في حديث الأربعمائة ضعيفٌ بالحسن بن راشد ، حيث لم تثبت وثاقته .
ب - سند الجعفريات ، وقد حقّقنا في محلّه أنّ كتاب الجعفريات لم يثبت ، وفاقاً لمثل السيد الخوئي .
ج - سند الكليني في الكافي ، وهو ضعيفٌ بسهل بن زياد ، وعلي بن حسان الذي ضعّفه علماء الرجال .
د - سند الصدوق في كتاب من لا يحضره الفقيه ، وفي الطريق موسى بن بكر
هامش
( 1 ) نهج البلاغة 4 : 34 ؛ والصدوق ، الخصال : 586 - 587 ، 620 ؛ والرضي ، خصائص الأئمة : 103 ؛ والنوري ، مستدرك الوسائل 8 : 8 ؛ والهداية : 60 ؛ والكافي 5 : 9 ، و 5 : 507 ؛ والصدوق ، كتاب من لا يحضره الفقيه 3 : 439 ، و 4 : 416 ؛ والحراني ، تحف العقول : 60 ؛ والإصبهاني ، دلائل النبوّة 2 : 651 - 652 ؛ والراوندي ، قصص الأنبياء : 292 ؛ والحرّ العاملي ، تفصيل وسائل الشيعة 15 : 23 ، كتاب الجهاد ، أبواب جهاد العدو ، الباب 4 ، ح 2 ، و 20 : 221 ، كتاب النكاح ، أبواب مقدّمات النكاح وآدابه ، الباب 123 ، ح 1 ؛ وابن عبد البر ، التمهيد 21 : 20 ، 21 ؛ والمتقي الهندي ، كنز العمال 15 : 907 ، و 16 : 140 .