تطويري استكمالي عبر تقديم كتب أكثر قوّة من كتب هؤلاء وتحوي تطويراً للمنهج في الوقت نفسه . . فإنّ هذا غير عادل وغير صحيح .
وبصرف النظر عن هذا الأمر ، فهل الكتب السابقة لا تحوي مشاكل حتى إذا رأينا مشكلةً في الكتاب الجديد صببنا جام غضبنا عليه وطالبنا بحذفه ؟ ! هل الكتب السابقة كتب معصومة ؟ ! ألا يوجب بعضها تشويش أذهان الطلاب ؟ ألا يوجب بعضها استغراق وقت الطالب بتفكيك العبارات وتأخير اجتهاده وبلوغه المراتب العلميّة لسنوات متعدّدة بإلهائه بمماحكات التعبير هنا وهناك ؟ أليس في كثير من الكتب السابقة دراسة لموضوعات هجرت أو لم تعد ذات بلوى ؟ إنّ الكتب السابقة اختبرت لعقود بل لقرون ، أفلا يحقّ لهذه الكتب الجديدة اليوم أن تُعطى فرصتها في الاختبار ؟
إنّ كثيراً من الطلاب الذين يعيشون مع الكتاب الدراسي القديم فقيرون للغاية في جوانب كثيرة من العلم ، مهما بلغوا من رتبة الاجتهاد ، فكثيرون لا يعرفون شيئاً عن تاريخ العلم ، ويخطؤون في مصطلحاته ، وتلتبس عليهم الأمور ، ولا يواكبون آخر التطوّرات في هذا العلم .
لا أحد ينكر فضل الكتاب الدراسي القديم والجديد ، لكن غاية
حوارات ولقاءات في الفكر الديني المعاصر — صفحة 424
مساهمون: حيدر حب الله
ص٤٢٤