وإن كان ما يبدو لي هو أنّ ما يحدث بين بعض المؤمنين من الاحتياطات بتجنّب الأطعمة والأشربة بطريقة مبالغ بها ولمجرّد وجود كلام هنا أو هناك ، لا موجب له ، ما لم يستند إلى معطى شرعي ملزم .
والاحتياطُ وإن كان حسناً من حيث المبدأ ، لكنّ تحوّله إلى ثقافة وسواسيّة تربك حياة الناس ، لا يظهر تبنّيه في الثقافة الإسلاميّة بهذه الطريقة السائدة اليوم بين بعض المؤمنين المبالغين في تجنّب الكثير ممّا يفتي الفقهاء أنفسهم بجوازه وفقاً للأدلّة الشرعيّة ، والعلم عند الله .
642 - من هو الأعلم اليوم برأيكم ؟
* السؤال : إنّني أثق بك كواحدٍ من أهل الخبرة ، فهل تشير عليّ بواحدٍ من المراجع للتقليد ؟
* إذا كنتم تقصدون بيان من هو الأعلم اليوم ( بالمصطلح الرائج ) بين الفقهاء المعاصرين ، فلأتحدّث معكم من قلبي وأكون صادقاً بيني وبين الله ، فإنّني عاجز عن الجزم أو الاطمئنان بأعلميّة شخصٍ بعينه ، وربما يكون ذلك قصوراً منّي أو لأنّ طبيعة الموضوع تُبْعِدُ عن الإنسان قدرة الجزم والوصول لنتيجةٍ مطمئنة ، ولهذا فإنّني أفضّل ذهابكم إلى شخص آخر ترونه ثقةً معتمداً من أهل الخبرة يمكنه أن يساعدكم في هذا المجال .
إنّني أعتقد أنّ البتّ بأعلميّة فردٍ وسط ما يقال عن أكثر من مائة فقيه يطرحون اليوم رسائلهم العمليّة من جهة ، ووسط تنوّع عناصر العمليّة الاجتهاديّة ومناهجها من جهة ثانية ، ووسط غياب المنجز المكتوب والمسموع لبعض المراجع الكرام من جهة ثالثة ، وبعيداً بل تحرّراً من كلّ العناصر الإعلاميّة