نعم ، إذا وقع الزواج الثاني في سياق فعل مستحبّ آخر ، وهو تكثير نسل المسلمين ، وقلنا بذاك الاستحباب الآخر ، فيمكن أن تلحقه مرغوبية بمعنى ما .
هذا ، وقد مال الشيخ الاشتهاردي رحمه الله في كتابه ( مدارك العروة 29 : 20 ) إلى القول بكراهة الزواج الثاني ، إلا أنّ إثبات الكراهة بالعنوان الأوّلي مشكل أيضاً .
66 - ما هو رأيكم بالتوثيق العام لمن ورد في تفسير القمي وكامل الزيارة ؟
* السؤال : ما هو رأيكم بالتوثيق العام لمن ورد في أسانيد تفسير القمّي وكامل الزيارة ؟
* أمّا تفسير القمي فلم يصحّ بنظري القاصر ما ادّعي من وجود توثيق عام معتمد فيه ، بل إنّ أصل الكتاب الموجود بين أيدينا اليوم لا يحرز نسبته إلى الشيخ الثقة الجليل علي بن إبراهيم القمي . ومحاولات تمييز تفسير القمي عما اختلط به من تفسير غيره غير نافعة ، وأمّا كامل الزيارة فالتوثيق العام صحيح ، وهو لمشايخه المباشرين فقط ، والذين يزيدون عن الثلاثين شيخاً ، وبهذا نحكم بوثاقة خصوص هؤلاء المشايخ المباشرين نتيجة التوثيق العام الوارد في المقدّمة . والله العالم .
67 - ما مدى صحّة الحديث القائل : « ما أكثر الضجيج وأقلّ الحجيج » ؟
* السؤال : هناك كلمة نسمعها كثيراً ، وخاصّة أيام الحج . . وهي : « ما أكثر الضجيج وأقلّ الحجيج » ، أليست هذه الكلمة تراجيدية جنائزيّة ؟ وإذا كانت رواية فهل هي صحيحة مضموناً ؟