همگان است .
بنابر آنچه گذشت ، ايمان ، پايهء شريعت است و هدف آن گسترش عدالت مىباشد .
حضرت ابراهيم عليه السّلام دربارهء بعثت پيامبر اسلام عليه السّلام از خداوند چنين درخواست مىكند :
« رَبَّنا وَ ابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُوا عَلَيْهِمْ آياتِكَ وَ يُعَلِّمُهُمُ الْكِتابَ وَ الْحِكْمَةَ وَ يُزَكِّيهِمْ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ »
« 1 » .
هدف از فرستادن پيامبر را در اين ايه ، سه چيز قرار داده است :
1 - تعليم كتاب و آموزش دادن احكام شريعت .
2 - حكمت : هركارى را به موقع و بجا انجام دادن كه در محدودهء مرز مشخّص باشد .
3 - تزكيه : پاكى در زندگى كه از پاكى در سرشت حكايت دارد .
كتاب در واقع ، همان تكاليف و فائضى است كه ازجانب پروردگار بر عهدهء مردم نهاده شده . و حكمت ، بينشى است كه انسان را در زندگى متعادل مىسازد تا در چارچوب حدود و مقررات عقل و شرع حركت كند و هدف نهايى ، تزكيه و پاكى صحنه زندگانى مادّى و معنوى از هرگونه آلودگى است
بر همين اساس پيامبر اكرم صلّى اللّه عليه و إله مىفرمايد :
« إنّما بعثت لأتمّم مكارم الأخلاق » « 2 » .
بدان جهت فرستاده شدهام ، تا شيوههاى پسنديده را بر جامعه حاكم سازم .
عبارت « لأتمّم » اشاره به آن است كه اين وظيفه ، شيوهء همه انبياء بوده و پيامبر اسلام صلّى اللّه عليه و إله در همان راستا و براى تكميل همان هدف آمده است .
شريعت اسلام كاملترين شريعتها است كه سلامت زندگى و سعادت جاودانه بشريت را تا ابديّت تضمين كرده است . و آيهء كريمهء :
« الْيَوْمَ أَكْمَلْتُ لَكُمْ دِينَكُمْ وَ أَتْمَمْتُ عَلَيْكُمْ نِعْمَتِي وَ رَضِيتُ لَكُمُ الْإِسْلامَ دِيناً »
« 3 » نيز اشاره به همين حقيقت است . ازاينرو ،
هامش
( 1 ) . سوره بقره 2 : 129 .
( 2 ) . مجمع البيان ج 10 ص 333 - 334 . بحار الانوار ج 16 ص 210 . در مؤطّا - مالك ج 2 ص 97 آمده : « بعثت لاتمم حسن الخلق » .
( 3 ) . مائده 5 : 3 .