« وضع امير المؤمنين عليه السّلام على الخيل العتاق الراعية ، فى كلّ فرس فى كل عام دينارين ، و جعل على البراذين دينارا » « 1 » .
و نيز امام ابو جعفر جواد عليه السّلام به جهت نيازى كه در سال 220 روى داده بود ، براى همان سال بر زروسيم در دست مردم ( شيعه ) ماليات قرار داد و پنجيك آن را از آنها خواست .
در روايت آمده :
« انّ الذى أوجبت فى سنتى هذه ، و هذه سنة عشرين و مائتين فقط ، لمعنىّ من المعانى ، أكره تفسير المعنى كلّه خوفا من الانتشار . . . أن موالىّ - أسأل اللّه إصلاحهم - أو بعضهم قصّروا فيما يجب عليهم ، فعلمت ذلك فأحببت أن أطهّرهم و أزكّيهم بما فعلت فى عامى هذا من أمر الخمس .
قال اللّه تعالى :
« خُذْ مِنْ أَمْوالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَ تُزَكِّيهِمْ بِها وَ صَلِّ عَلَيْهِمْ إِنَّ صَلاتَكَ سَكَنٌ لَهُمْ وَ اللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ . أَ لَمْ يَعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ هُوَ يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبادِهِ وَ يَأْخُذُ الصَّدَقاتِ وَ أَنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ . وَ قُلِ اعْمَلُوا فَسَيَرَى اللَّهُ عَمَلَكُمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ وَ سَتُرَدُّونَ إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَ الشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ »
« 2 » .
و لم اوجب ذلك عليهم فى كلّ عام . و لا أوجب عليهم إلّا الزكاة التى فرضها اللّه عليهم . و إنما أوجبت عليهم الخمس فى سنتى هذه فى الذهب و الفضة ، التى قد حال عليها الحول . و لم اوجب ذلك عليهم فى متاع و لا آنية و لا دوابّ و لا خدم ، و لا ريح ريحه فى تجارة و لا ضيعة إلّا ضيعة سأفسّر لك امرها . . « 3 » . . . تخفيفا منّي عن مواليّ . . . فأمّا الغنائم و الفوائد فهى واجبة عليهم فى كلّ عام . قال اللّه تعالى :
« وَ اعْلَمُوا أَنَّما غَنِمْتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَأَنَّ لِلَّهِ خُمُسَهُ وَ لِلرَّسُولِ وَ لِذِي الْقُرْبى . . . »
« 4 » .
و الغنائم و الفوائد ، يرحمك اللّه ، فهى الغنيمة يغنمها المرء و الفائدة يفيدها ، و الجائزة من الإنسان للإنسان التى لها خطر ، و الميراث الذى لا يحتسب . . . و مثل عدوّ يصطلم فيؤخذ ماله ، و مثل مال يؤخذ لا يعرف له صاحب ، و ما صار إلى مواليّ من
هامش
( 1 ) . وسائل ج 9 ص 77 باب 16 زكات .
( 2 ) . سوره التوبة 9 : 103 - 105 .
( 3 ) . مقصود : تجارت و زراعتى است كه به مؤونهء سال او كفايت نمىكند . . اين معنى از تفسيرى كه در ذيل حديث مىآيد روشن مىشود .
( 4 ) . سوره الانفال 8 : 41 .