آخرين جملهء زمخشرى ديدگاه او را نسبت به اهل بيت عليهم السّلام مشخص مىكند . وى مىگويد : « اين آيه قوىترين دليل برترى اصحاب كساء عليهم السّلام بر ديگران است » « 1 » .
تذكر : همان گونه كه اشاره شد ، پيامبر صلّى اللّه عليه و آله به قدرى به حقانيت خود اطمينان داشت كه نزديكترين عزيزانش را براى مباهله همراه خود برد .
آمَنَ الرَّسُولُ بِما أُنْزِلَ إِلَيْهِ
« 2 » ؛ « پيامبر به آنچه از جانب پروردگارش بر او نازل شده است ايمان آورده است » . شرط هر دعوتكنندهاى اين است كه در درجهء اول ، خودش ، آنچه را مىگويد ، باور داشته باشد .
يك استاد درس يا يك سخنران پيش ازآنكه براى مردم يا دانشپژوهان مطلبى را بيان كند ، مىبايست در درجهء اول آنچه را مىگويد صددرصد باور داشته باشد و هرگز نبايد مطلبى را كه به آن يقين ندارد ، مطرح كند . چگونه انسان مىتواند مطلبى را كه نسبت به آن ، حتى يكدرصد شك دارد ، براى ديگران مطرح كند . اگر او اين مطلب را مطرح كند ، شنونده آن را نمىپذيرد ؛ زيرا از لحن گفتارش پيداست كه خودش ، گفتارش را باور ندارد .
يكى از سنتهاى الهى اين است كه اگر شخصى مطلبى را كه باور ندارد ، بگويد خداوند در لحنش به گونهاى تصرف مىكند كه خود گفتارش شاهد بر دروغش مىشود . به همين جهت است كه دروغ را نمىتوان بر كسى پنهان كرد .
شبههء عدم بلوغ حسنين عليهما السّلام
برخى اشكال كردهاند كه حسنين عليهما السّلام در آن زمان بالغ نشده بودند و بلوغ يكى از شرايط مباهله است .
آلوسى مىگويد : « گروهى از معتزله بر اين باورند كه حسنين عليهما السّلام در آن زمان بالغ
هامش
( 1 ) . ر . ك : تفسير كشاف ، ج 1 ، ص 369 و 370 .
( 2 ) . بقره ، 285 .