مؤمنين نهاد كه پيامبرى از ميان خودشان برگزيد ، تا آيات ونشانههاى خود را بر آنان بنماياند ، آنان را از درون پاكيزه سازد وكتاب [ تعاليم شريعت ] را به آنان بياموزد وبينشى در درون آنان بيفروزد [ تا حقايق برايشان آشكار شود ] گرچه پيش از اين سخت در گمراهى بودند » .
اينك به اختصار ، به نمونههايى از اعجاز هدايتي قرآن در دو بعد معارف واحكام مىپردازيم :
صفات جمال وجلال الهى
قرآن خدا را با بهترين وجهي وصف نموده ، أو را مجمع صفات كمال معرّفى كرده واز هر زشتى وصفت ناپسندى مبرّا ومنزّه دانسته است . در پايان سورهء حشر مىخوانيم :
« هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ عالِمُ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ هُوَ الرَّحْمنُ الرَّحِيمُ . هُوَ اللَّهُ الَّذِي لا إِلهَ إِلَّا هُوَ الْمَلِكُ الْقُدُّوسُ السَّلامُ الْمُؤْمِنُ الْمُهَيْمِنُ الْعَزِيزُ الْجَبَّارُ الْمُتَكَبِّرُ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ . هُوَ اللَّهُ الْخالِقُ الْبارِئُ الْمُصَوِّرُ لَهُ الْأَسْماءُ الْحُسْنى يُسَبِّحُ لَهُ ما فِي السَّماواتِ وَالْأَرْضِ وَهُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ »
« 1 » ؛ أو خدايى است كه جز أو خدايى نيست . به هر چه پنهان وآشكار است آگاهى دارد . مهر أو فراگير وتمامى جهان هستى را چه در أصل وجود وچه در تداوم آن فرا گرفته واين مهر با عنايت خاصّى بندگان صالح خدا را شامل شده است . أو خدايى است كه جز أو خدايى نيست . فرمانروايى است كه از هرگونه پستى وفرومايگى به دور است . پرتو رحمت أو همگان را سلامت وسعادت بخشيده است . آرامشبخش جهانيان است وهمگى در سايهء رأفت أو آرميدهاند .
قدرت وشوكت وهيمنت أو فراگير است وبر هر كه وهر چيز پيروز وتوانمند مىباشد وبرتر از همه است . منزّه است چنين خدايى از هرگونه شريك وانبازى كه براي أو پنداشتهاند . أو آفريننده وسازنده وصورتبخش همهء موجودات است .
بهترين نامها ونشانههاى نيك مخصوص أو است . هر آن چه در آسمانها وزمين است تسبيحگوى أو است وهمگان أو را مىستايند . أو است كه هر چه بخواهد انجام مىدهد وهر چه انجام مىدهد از مقام حكمت أو برخاسته است . بدين سان
هامش
( 1 ) حشر 59 : 24 - 23 .