أقول : أي من دون احتياج إلى إنشاء الإسقاط كما مرا استظهار بعض إياه من قوله فذلك رضى منه .
قوله في ج 4 ، ص 272 ، س 8 : « حصوله جدا » .
أقول : ولا يخفى عليك أنه ليس فيه التعليق لأنه قبل الإسقاط بني على حصول الشرط ثم أسقط الخيار من دون تعليق وهو يشبه المجاز الإدعائي للسكاكي فإن المستعمل بني أولا أن الرجل الشجاع أسد ثم استعمل الأسد فيه ومن المعلوم أن الاستعمال ليس مجازيا وإنما المجاز في الادعاء المذكور وفي المقام ليس الإسقاط معلقا لأنه إسقاط لما فرض حاصلا .
قوله في ج 4 ، ص 276 ، س 14 : « عن حق » .
قال استاذنا الأراكي ( مد ظله ) : وفيه : أن بعد المراجعة يظهر لنا أنه حكم لاحق فلايبذل بإزائه مال نعم يمكن أن يقال إن العوض بإزاء الحق المحتمل بعنوان كونه عبرة عن الخارج وطريقا إليه ولكن لا بمعنى كونه محض الطريق بل بمعنى كونه موضوعا على الوجه الطريقية .