قوله في ج 5 ، ص 121 ، س 6 : « لم يظهر منه » .
أقول : ولا يخفى عليك أن هذا الكلام المصنف ناش من أنه لم ير نسخة الكافي بل اعتمد على ما في الجواهر من نقل الرواية عن محمد بن مسلم من دون ذكر الامام ولو مضمرة وأما مع وجود نسخة الكافي واضمار الرواية كما نقله المصحح في المتن فلا مجال لذلك كما لا يخفى .
قوله في ج 5 ، ص 121 ، س 7 : « السائل سأله فأجاب » .
أقول : أي سال السائل عن رجل من الفقهاء .
قوله في ج 5 ، ص 121 ، س 9 : « أن المشار اليه » .
أقول : أي المشار اليه بلفظ هذا في قوله هذا كله .
قوله في ج 5 ، ص 121 ، س 12 : « لم تحل الذبيحة » .
أقول : ولا يخفى عليك أن بسم الله بمعنى أي اشرع باسم الله لا يخلو عن تمجيد .
قوله في ج 5 ، ص 121 ، س 13 : « ويدل عليه حسن محمد بن مسلم » .
أقول : وفيه منع بعد كون بسم الله على أوله وعلى اخره مشتملا على المدح والتمجيد .
قوله في ج 5 ، ص 121 ، س 15 : « ومع عدم التعمد » .
أقول : ولا يخفى عليك أن التعمد هو القصد مع العلم وعدمه مساو للنسيان والسهو والجهل الحكمي والموضوعي من دون فرق بين المركب والبسيط أيضا
حاشية جامع المدارك — صفحة 259
مساهمون: السيد محسن الخرازي
ص٢٥٩