غير مرتفع عن الأرض اللهم إلا أن يقال إن اللازم هو وضع ساير الأعضا على الأرض ، ولكنه غير ثابت نعم يمكن التمسك بما رواه البزنطي بناء على ظهور النقص في الإعادة فتأمل .
قوله في ج 1 ، ص 375 ، س 14 : « تقديره بالمقدار المذكور » .
أقول : وفي نهاية التقرير : وقد قدر بأربع أصابع مضمونة ، ويؤيده اللبن الموجودة في أبنية بني عباس في سر من رأى فإنها بهذا المقدار تقريبا .
قوله في ج 1 ، ص 375 ، س 14 : « واستدل عليه بما عن الشيخ » .
أقول : قال المحقق الحائري قدس سره : والسند متصف بالحسن بناء على أن النهدي الذي يكون في سلسلة رواة هذا الخبر ، هو الهيثم بن مسروق بقرينة رواية ابن محبوب عنه ، مضافا إلى كونه مدركا لفتوى الأعاظم ، وإليه ذهب في نهاية التقرير أيضا .
قوله في ج 1 ، ص 376 ، س 12 : « وهو موثقة عمار » .
أقول : ولا يخفى عليك ، أن في قبال الموثقة ما رواه في الوسائل عن الشيخ قدس سره بإسناده عن محمد بن أحمد بن يحيى عن محمد بن عيسى عن صفوان بن محمد بن عبد الله عن الرضا عليه السلام في حديث « أنه سأله عمن يصلي وحده فيكون موضع سجوده أسفل من مقامه فقال إذا كان وحده فلا بأس » « 1 » . والتقييد فيه بالوحدة لعله للفرار عن كون مسجد المأموم أخفض من مسجد الإمام وكيف كان فدلالة هذا
هامش
( 1 ) وسائل الشيعة ، كتاب الصلاة ، أبواب السجود ، الباب 10 ، الحديث 4 .