الأصول العمليّة / قاعدة لا ضرر و لا ضرار
[ تذييل ] [ حول قاعدة لا ضرر و لا ضرار ]
[ أجنبية القاعدة عن مقاصد الكتاب ]
ثم إنه لا بأس به صرف الكلام إلى بيان قاعدة الضرر و الضرار على نحو الاقتصار و توضيح مدركها و شرح مفادها و إيضاح نسبتها مع الأدلة المثبتة للأحكام الثابتة للموضوعات بعناوينها الأولية أو الثانوية و إن كانت أجنبية عن مقاصد الرسالة إجابة لالتماس بعض الأحبة .
[ مدرك القاعدة ]
فأقول و به أستعين . إنه قد استدل عليها بأخبار كثيرة .
منها ( موثقة زرارة عن أبى جعفر عليه السلام : إن سمرة بن جندب كان له عذق فى حائط لرجل من الأنصار و كان منزل الأنصارى بباب البستان و كان سمرة يمر إلى نخلته و لا يستأذن فكلمه الأنصارى أن يستأذن إذا جاء فأبى سمرة فجاء الأنصارى إلى النبى صلى الله عليه و آله فشكا إليه فأخبر بالخبر فأرسل رسول الله و أخبره بقول الأنصارى و ما شكاه فقال إذا أردت الدخول فاستأذن فأبى فلما أبى فساومه حتى بلغ من الثمن ما شاء الله فأبى أن يبيعه فقال لك بها عذق فى الجنة فأبى أن يقبل فقال رسول الله صلى الله عليه و آله للأنصارى اذهب فاقلعها و ارم بها إليه فإنه لا ضرر و لا ضرار ) .
( و فى رواية الحذاء عن أبى جعفر عليه السلام : مثل ذلك إلا أنه فيها بعد الإباء ما أراك يا سمرة إلا مضارا اذهب يا فلان فاقلعها و ارم بها وجهه ) .
إلى غير ذلك من الروايات الواردة فى قصة سمرة و غيرها و هى كثيرة و قد ادعى تواترها مع اختلافها لفظا و موردا فليكن المراد به تواترها إجمالا بمعنى القطع بصدور بعضها .
و الإنصاف أنه ليس فى دعوى التواتر كذلك جزاف و هذا مع استناد المشهور إليها موجب لكمال الوثوق بها و انجبار ضعفها مع أن بعضها موثقة فلا مجال للإشكال فيها من جهة سندها كما لا يخفى .
قاعدهء لا ضرر
به مناسبت اينكه از قاعده ضرر سخن رفت ، ( و به پيروى از شيخ اعظم ) ، در پاسخ به تقاضاى برخى از دوستان ، به اختصار دربارهء اين قاعده بحث مىكنيم ، اگرچه قاعدهاى فقهى است و جاى آن در علم فقه است ، نه در اصول فقه ، ولى به اختصار دربارهء آن پنج مطلب را مطرح مىكنيم :
1 . مدرك و مستند قاعده نفى ضرر ؛ 2 . بيان مفاد آن ؛ 3 . بيان نسبت و رابطه آن با ادلّه عناوين