فصل [ حجّيّة خبر الواحد ]
[ المشهور بين الأصحاب ]
المشهور بين الأصحاب حجية خبر الواحد فى الجملة بالخصوص .
[ إنّ المسألة اصوليّة
] و لا يخفى أن هذه المسألة من أهم المسائل الأصولية و قد عرفت فى أول الكتاب أن الملاك فى الأصولية صحة وقوع نتيجة المسألة فى طريق الاستنباط و لو لم يكن البحث فيها عن الأدلة الأربعة و إن اشتهر فى ألسنة الفحول كون الموضوع فى علم الأصول هى الأدلة .
و عليه لا يكاد يفيد فى ذلك أى كون هذه المسألة أصولية تجشم دعوى ( أن البحث عن دليلية الدليل بحث عن أحوال الدليل ) ضرورة أن البحث فى المسألة ليس عن دليلية الأدلة بل عن حجية الخبر الحاكى عنها .
كما لا يكاد يفيد عليه تجشم دعوى ( أن مرجع هذه المسألة إلى أن السنة و هى قول الحجة أو فعله أو تقريره هل تثبت بخبر الواحد أو لا تثبت إلا بما يفيد القطع من التواتر أو القرينة ) فإن التعبد بثبوتها مع الشك فيها لدى الإخبار بها ليس من عوارضها بل من عوارض مشكوكها كما لا يخفى مع أنه لازم لما يبحث عنه فى المسألة من حجية الخبر و المبحوث عنه فى المسائل إنما هو الملاك فى أنها من المباحث أو من غيره لا ما هو لازمه كما هو واضح .
فصل پنجم : حجّيت خبر واحد
پنجمين اماره از امارات ظنيّه كه مورد بحث واقع شده است خبر واحدِ خالى از قرائن قطعى است . سخن در اين است كه آيا خبر واحد حجّت « 1 » است يا خير ؟ آيا مجتهد حق دارد براى استنباط احكام شرعيّه به خبرهاى واحدى كه در كتب حديث آمده است مراجعه كند يا نه ؟ « 2 » دربارهء حجيّت خبر واحد اقوالى وجود دارد كه فعلًا مرحوم آخوند در صدر بحث مىفرمايد :
مشهور در ميان علماء اماميّه اين است كه خبر واحد حجّت است . سپس دو كلمه اضافه مىكند :
1 . « فىالجمله » كه اشاره است به اينكه منظور ما اصل حجيّت آن است به صورت ايجاب
هامش
( 1 ) . يعنى منجّز بودن عندالاصابه و معذر بودن عندالخطأ .
( 2 ) . خبر واحد در اصطلاح اصولى ، آن است كه متواتر نباشد ، چه راوى و ناقل يك نفر باشد ، چه چند نفر .