إذا عرفت ذلك فما خرج موضوعا عن تحت هذا الأصل أو قيل بخروجه يذكر فى ذيل فصول :
اذا عرفت . . . : اصل اوّلى اين شد كه امارهء مشكوك الاعتبار حجّت نيست و بنا را بر عدم حجيّت آن گذاشتيم . از اين اصل اوّلى اماراتى خارج مىشود و خروج آنها هم موضوعى و تخصصى است ؛ زيرا موضوع اصل ، امارهء مشكوك بود و اماراتى كه خارج شدهاند امارات معلوم الاعتبار هستند و دليل قطعى بر حجيّت آنها قائم شده است و موضوعاً از مشكوكها خارج هستند . بعضى از آن امارات كه به عقيدهء ما حجّت و خارج هستند ، همچنين بعضى ديگر از آن امارات را كه ديگران گفتهاند - گرچه مورد پذيرش ، نيست - همچون شهرت فتوايى در پنج فصل مطرح مىكنيم :