1 - اصحاب السلم يعنى گروهى كه صددرصد تسليم پيامبر بوده و بدون نظر و صلاحديد آنان به هيچ عملى اقدام نمىكردند همانند مسلمانها و ابو ذرها و زرارهها و ابى بصيرها و . . . .
2 - افراد همج الرعاع يعنى انسانهائى كه باد به هر سوئى بوزد به همان سمت حركت مىكنند و به سخن هر فريادزنندهاى گوش فرا مىدهند و با او همصدا و همندا مىشوند . . . .
3 - گروه منافقين كه در ظاهر در سلك مسلمين درآمده بودند ولى به باطن مسلمان نبودند بلكه كافر بودند حال منظور شما از اينكه اصحاب معصومين ( ع ) به خبرهاى ثقه عامل بودند كدام اصحاب است ؟
اگر منظور گروه اوّل است مىگوئيم : كبراى كلّى صحيح است كه عمل اينان كاشف از رضايت معصوم است ولى صغراى سخن ناتمام است زيرا بر ما ثابت نشده كه احدى از اينگونه افراد به خبر واحد ثقه عمل كرده باشند تا بدنبال آن كاشفيت بيايد .
و اگر منظور گروه دوّم و سوم هستند مىگوئيم : صغراى بيان تمام است كه اين عدّه عامل به خبر واحد بودهاند ولى كبراى آن ناتمام است كه عمل اينان كاشف از رأى معصوم ( ع ) باشد ، خبر كشفى نيست .
قوله الّا ان يقال :
مگر كسى بگويد كه اگر شيوه اين دو گروه منكر و نامشروع بود بر معصوم و گروه اول از اصحاب بود كه اعتراض نموده و اين روش را انكار كنند آن هم نه بدين منظور كه معاندين حق ، انكار آنان را پذيرفته و مرتدع شوند كه قبول نمىكردند بلكه بدين جهت كه حق اظهار شود و بر آيندگان امر مشتبه نشود شاهد مطلب هم اينست كه مسئله حجيت خبر واحد از مسئله خلافت كه مهمتر و خطرناكتر نبود معذلك ملاحظه مىكنيم كه اصحاب الائمه ( ع ) بارها
شرح رسائل (فارسى) — صفحة 191
مساهمون: على محمدى خراسانى
ص١٩١