الاحتياط و اين هذا ارتفاع الكراهة ؟ « 1 »
و مرحوم ايروانى در حاشيه فرموده :
لعله اشارة الى انّ اخبار الاحتياط تقتضى حسن الاحتياط فى صورتى الاخبار و عدمه ، فلا وجه للاخذ بها في صورة و تركها فى اخرى . . . « 2 »
قوله : و منها : اخراج الخمس : امر دوّم از اموريكه كراهت را از مال مأخوذ از جائر مرتفع مىسازد ، اخراج الخمس از اين مال است ، يعنى همين كه آخذ 5 / 1 آن را به اهل الخمس يعنى معصوم يا فقيه جامع شرائط يا مأذون از قبل اينها ، رساند 5 / 4 باقيمانده حلال و طيّب و طاهر است واقعا .
اين امر ثانى از جناب علّامه در منتهى « 3 » و جناب محقّق اردبيلى در مجمع الفائده « 4 » حكايت شده است .
و مرحوم صاحب رياض در اين امر ثانى هم مثل امر اوّل [ اخبار المجيز ] دعواى نفى خلاف كرده و فرموده : لا خلاف در اينكه اخراج الخمس رافع كراهت است « 5 »
و امّا دلائل مسئله :
از مجموعهء فرمايشات شيخ شش وجه براى مدّعاى مذكور مستفاد است :
1 - ادّعاى نفى خلاف از صاحب رياض كه ذكر شد .
2 - علّامه در منتهى فتوى به استحباب اخراج خمس از مال مذكور داده و در
هامش
( 1 ) هداية الطالب ص 129 .
( 2 ) حاشية المكاسب ص 56 .
( 3 ) منتهى المطلب ج 2 ص 1025 .
( 4 ) مجمع الفائدة و البرهان ج 8 ص 87 .
( 5 ) رياض المسائل ج 1 ص 509 .