جستجوى آن هستيم نه اينكه كسى دزديده باشد و اگر مراد سرقت پيمانه بود بايد مىگفتند : پيمانهء ملك دزديده شده . . . يا شما پيمانه را دزديدهايد ، پس مراد از سارقون سرقت يوسف توسّط برادران است و اين توريه است نه كذب . « 1 »
3 - باز از امام صادق عليه السّلام راجع به جريان حضرت ابراهيم پرسيده شد : در همان روز معيّن ، از ابراهيم هم دعوت شد كه به خارج شهر رفته و در جشن آنان شركت كند . ابراهيم عذر و بهانه آورد و به نقل قرآن ، فرمود :
إِنِّي سَقِيمٌ
« 2 » يعنى من مريض هستم ، [ در حالى كه واقعا مريض نبوده ] حال آيا معاذ الله پيامبر خدا دروغ گفته ؟
امام عليه السّلام فرمود : خير ابراهيم مريض نبود ، دروغ هم نگفت ، [ بلكه توريه كرد و ] منظور ابراهيم عليه السّلام اين بود كه سقيم در دين عصر خود است [ كه همان دين ستارهپرستى باشد ] يعنى مرتاد و طالب حق است و از اين بتپرستى و ستاره پرستى واقعا ناراحت است . « 3 »
قوله : مرتادا ، اقول : [ هو من الرود بمعنى الطلب و منه الحديث من فقه الرجل ان يرتاد لبولهاى يطلب لبوله مكانا لا يترشح منه اليه و منه الارادة يعنى طالبا و مجدّا و متدبّرا فى دينه و رفع ما عبد به فى قبال معبوده تعالى و ازالة الشرك عنه كتدبر السقيم فى رفع سقمه و مرضه . « 4 » ]
4 - در مستطرفات السرائر به نقل از كتاب حديث ابن بكير مىخوانيم :
به امام صادق عليه السّلام عرض كرديم : مردى دم درب منزل مىآيد و دق الباب
هامش
( 1 ) وسايل الشيعه ج 8 ص 579 حديث 4
( 2 ) سورهء صافات آيه 89
( 3 ) احتجاج طبرسى ج 2 ص 105
( 4 ) هداية الطالب ص 102