تخطي إلى المحتوى الرئيسي

شرح مكاسب (فارسى) — صفحة 483

مساهمون:

ص٤٨٣
علم الله ما قلته يعنى خدا مىداند [ خدا را گواه مىگيريد ] ما قلته ، اين تعبير در فارسى اگر باشد توريه بردارنيست ولى در عربى ممكن است كلمهء ما نا فيه باشد يا موصوله و شما منظورتان موصوله است يعنى خدا مىداند آنچه را من گفته‌ام ، و اين دروغ هم نيست ولى شنونده خيال مىكند كه منظور شما نافيه است و مىخواهيد قسم بخوريد كه فلان حرف را نگفته‌ايد و دست از سر شما برمىدارد . يا مثلا شخصى درب منزل شما را مىكوبد ، خادم منزل مىآيد دم درب و مىگويد : صاحب منزل اينجا نيست و منظورش از اينجا نقطهء معينى از منزل است كه آقا آنجا نيست [ همين جلوى درب منزل يا زيرزمين يا حياط و . . . ] و دروغ هم نگفته است ولى آن شخص خيال كرد كه مراد خادم اينست كه : آقا اصلا منزل نيستند . يا مثلا گدايى به ثروتمندى مىرسد و مىگويد : امروز نانى نخورده‌ام و منظورش اينست كه : در لحظه‌اى كه خواب بوده ، يا مشغول نماز بوده و . . . نان نخورده ، ولى شنونده خيال مىكند كه وى امروز از صبح تا به حال اصلا نانى نخورده است . قوله : الى غير ذلك : مثل موارد زير : سئل احد العلماء عن على عليه السّلام و ابى بكر ايّهما خليفة رسول الله صلى اللّه عليه و آله فقال : من بنته فى بيته ، و منه قول عقيل عليه السّلام : امرنى معاوية ان العن عليا الا فالعنوه ، و منه ايضا ما سئل بعض الشيعه عن عدد الخلفاء فقال : اربعة ، اربعة ، اربعة و انّما قصد منها الائمة الاثنى عشر ، و زعم السائل انه اراد الخلفاء الاربع . ] قوله : فلاينبغى : آيا توريه هم نوعى از كذب است يا خير ؟ شيخ اعظم ره مىفرمايد : جاى كمترين اشكال نيست در اينكه : توريه از كذب محسوب نمىشود [ زيرا كه توريه
شرح مكاسب (فارسى) — صفحة 483 | على محمدى خراسانى