عيوب در اين مقام بلامانع است .
2 - تظلّم : به شما ستمى رواداشته شده و راهى براى دفاع از خود نداريد مگر تظلّم و دادخواهى ، در اين مقام هم مىتوانيد فرياد بزنيد و آن ظالم را به مردم معرّفى كنيد و جهت ظلم به خودتان را بازگو كنيد .
3 - سماع : يعنى شنيدن نصيحت طرف مشورت ، يا شنيدن تظلّم و دادخواهى مظلوم ، كه استماع غيبت حرام است [ كما سيأتى ] ولى براى امر اهمّ كه اقدام باشد يا دادگرى باشد مانعى ندارد .
4 - جرح و تعديل : شهودى در محكمه شهادت دادهاند يا رواتى رواياتى نقل كردهاند و شما از وضع آنها خبر داريد در مقام جرح و تفسيق مىگوئيد : اين شهود عادل نيستند ، يا فلان راوى ضعيف است ، مجهول الحال است ، فاسد المذهب است و . . . تا كسى به شهادت يا روايت او عمل نكند و مصلحت دين مهمتر از مصلحت فرد است .
5 - كسى مدّعى است كه : من يگانه وارث فلان ميّت هستم و هدفش چپاول اموال ميّت است و شما خبر داريد كه او با ميّت نسبتى ندارد و بدروغ ادّعا مىكند ، در اينجا مىتوانيد براى ردّ اين ادّعاى دروغين ، حقيقت را بر ملا سازيد ، يا مدّعى است كه من سيّد هستم و سهم سادات به من مىرسد و . . . شما مىدانيد كه سيّد نيست ، بايد حقيقت را بگوئيد .
6 - شخصى مقالهاى نوشته است كه از نظر اعتقادى و امر دين مضرّ است شما براى جلوگيرى از آن مىتوانيد در آن مقاله يا صاحب آن عيوب و نقائصى كه هست بيان كنيد تا ديگران گرد آن مقاله و صاحبش نگردند و گمراه نشوند . « 1 »
قوله : و فى كشف : مرحوم شهيد ثانى هم در كشف الريبه فرموده : [ اصل اوّلى اينست كه :
هامش
( 1 ) جامع المقاصد ج 4 ص 27 .