( 14 ) ( غيبت )
قوله : الرابعة عشرة : مسئلهء چهاردهم از مسائل بيست و هشتگانهء نوع رابع ، راجع به يكى ديگر از اعمال حرام است [ ضمنا اكتساب به آن متعارف نيست ولى به مناسبت در اينجا ذكر شده و فلسفهاش در اوّل نوع رابع گفته آمد . ] و آن غيبت مىباشد ، قبل از هر چيز اشارهاى به واژهء غيبت و ضبط صحيح آن بكنيم :
به قول مرحوم شهيدى « 1 » : الغيبة بكسر الاوّل اسم مصدر لاغتاب كما فى المجمع و المصباح و بفتح الاوّل مصدر لغاب . . . و تفصيل مطلب بعدا از زبان شيخ اعظم خواهد آمد . در رابطه با غيبت مباحثى چند مطرح است :
اوّلين و مهمترين آنها بحث حكمى است : آيا غيبت در اسلام چه حكمى دارد ؟ مىفرمايد : به حكم ادلّهء اربعه غيبت حرام است :
امّا العقل : عقل مىگويد : غيبت ظلم در حق غيبت شده است و اهانت و هتك حرمت او است ، ايذاء مؤمن است و همهء اين عناوين عقلا قبيح و شرعا حرام هستند .
هامش
( 1 ) هداية الطالب ص 78 .