موهاى زيادى در گوشه و كنار صورت و . . . است و گرنه موهاى سر و ابرو و مژه قطعا منظور نيست . ]
و منتمصه زنى است كه تن به اين كار داده و موهاى بدن او كنده مىشود و عمل نمص و نتف يعنى كندن مو ، روى او انجام مىگيرد .
و واشره زنى است كه دندانهاى زن ديگر را مىتراشد و ميان آنها فاصله ايجاد نموده و آنها را تيز مىكند .
و موتشره زنى است كه عمليات مذكور روى او انجام مىگيرد .
و واصله زنى است كه موى زنى را به موى زن ديگر مىچسباند .
و مستوصله زنى است كه اين كار بر روى او انجام مىگيرد .
و واشمه زنى است كه بر روى دست زن ديگر يا بر قسمتى از بدن او خالكوبى مىكند ، به اين شكل كه بدن زن يا پشت دست او را با سوزنى سوراخ مىكند و آن را آماده مىكند براى اينكه خالكوبى شود سپس آن قسمت را با سرمه و يا مقدارى آهك پر مىكند و محلّ خال به رنگ سبز ديده مىشود .
و مستوشمه زنى است كه خالكوبى روى دست يا گونه يا عضوى از بدن او انجام مىگيرد .
قوله : و ظاهر : سه روايت قبل ظهور در تحريم داشت . ولى از ظاهر برخى روايات مستفاد است كه وصل شعر مطلقا كراهت دارد چه به شعر انسان ديگر و چه غير انسان و حرمت را دلالت ندارد . و آن روايت عبد الله بن حسن است . « 1 »
راوى مىگويد : از امام ( ع ) دربارهء قرامل پرسيدم ، حضرت فرموده : قرامل چيست ؟ عرضكردم : قرامل عبارتست از پشمى كه زنان بر روى سر قرار مىدهند [ مرحوم شهيدى در حاشيه ص 36 فرموده :
هامش
( 1 ) وسائل الشيعه ج 2 ص 94 باب 19 حديث 5