تفسير : روهاى شما را به ضرب لت و كوب ، بدرنگ ساختند ؛ و در مسجد اقصى ( بيت المقدس ) درآمده ، مثل سابق تباهى و بر بادى وارد كرده ، هيكل و غيره را خراب كردند ؛ بدين وسيله قوّت بنى اسرائيل براى هميشه خاتمه يافت .
عَسى رَبُّكُمْ أَنْ يَرْحَمَكُمْ وَ إِنْ عُدْتُمْ عُدْنا وَ جَعَلْنا جَهَنَّمَ لِلْكافِرِينَ حَصِيراً
( 8 )
نزديك است پروردگار شما كه رحم كند بر شما ؛ و اگر رجوع كنيد به نافرمانى ، ما رجوع كنيم به عقوبت ؛ و ساختيم دوزخ را براى كافران زندانى .
تفسير : حضرت شاه صاحب ( رح ) مى نويسد كه او تعالى در تورات خبر داده بود كه بنى اسرائيل دوبار فساد و شرارت مى كنند ؛ و در پاداش آن ، دشمنانشان به ملك آنها غالب مى شوند ؛ چنان كه همين طور شد . يك بار جالوت غالب شد ؛ سپس حق تعالى به ذريعهء « 1 » داود او را هلاك نمود . از آن پس ، بنى اسرائيل را در دوران سلطنت حضرت سليمان ( ع ) قوّت مزيد بخشيد . بار دوّم ، بخت نصر به فلسطين استيلا يافت . از آن زمان به بعد سلطنت آنها هيچ قوّت نگرفت . اكنون فرمود كه خدا ( ج ) مى خواهد شما را مورد نوازش خود قرار دهد . اگر پيرو اين پيغمبر شويد ، همان شكوه و پادشاهى را باز به شما ارزانى مى فرمايد ؛ و اگر شرارت و فساد را تكرار كنيد ، مجازات مناسب به شما خواهد داد ؛ چنان كه در اثر شرارتشان مسلمانان را بر آنها غالب ساخت ، و در آخر گرفتار عذاب دوزخ خواهند شد .
بعض علما « 2 » ، از وعدهء اوّل ، حملهء بخت نصر را كه 587 سال پيش از ولادت مسيح ، و از وعدهء دوّم ، هجوم طيطوس رومى را كه هفتاد سال بعد از رفع مسيح ، به وقوع پيوسته بود ، مراد گرفته اند ؛ زيرا كه در اين هردو حمله بر يهود تباهى كامل وارد شد و هيكل مقدّس بر باد رفت ؛ و اللّه اعلم .
هامش
( 1 ) . به وسيلهء
( 2 ) . بعضى از دانشمندان