كه در آينده امّت پيغمبر حجازى آن امانت الهى ( ج ) را كه در سرزمين مبارك شام به وديعت گذاشته شده بود ، مالك و حامل مىشود ؛ درين آيت ، مى خواهد بنى اسرائيل را تنبيه نمايد كه اگر خير خود را خواهان اند ، اكنون بايد پيغمبر عربى ( ص ) را پيروى كنند ، تا حق تعالى به حال آنها لطف و كرم كند ؛ ورنه ، مانند گذشته به سزاى بى اطاعتى خود مى رسند ، و از متولّى بودن مسجد اقصى محروم مى شوند .
أَلَّا تَتَّخِذُوا مِنْ دُونِي وَكِيلًا
( 2 )
( گفتيم ) كه مگيريد بجز من كارسازى .
تفسير : در تورات هدايت داده شده بود كه خاص « 1 » به توحيد الهى ( ج ) قائم باشند ، و بدون او تعالى ديگرى را كارساز خود ندانند ؛ و دائما بر او اعتماد و توكّل كنند .
ذُرِّيَّةَ مَنْ حَمَلْنا مَعَ نُوحٍ إِنَّهُ كانَ عَبْداً شَكُوراً
( 3 )
اى فرزندان كسى كه برداشتيم ايشان را با نوح ، هرآئينه وى بود بنده اى سپاسدار .
تفسير : شما اولاد كسانى هستيد كه با نوح به كشتى سوار شدند ، و از عذاب الهى ( ج ) نجات يافتند .
احسانى را كه به اسلاف شما شده ، گاهى « 2 » فراموش مكنيد . نوح ( ع ) را كه شما از اولاد اوئيد ، ببينيد چه قدر بندهء احسان شناس و شكرگزار بود ! بر شما نيز لازم است كه در طريق بندگى به راه او برويد .
وَ قَضَيْنا إِلى بَنِي إِسْرائِيلَ فِي الْكِتابِ لَتُفْسِدُنَّ
و وحى فرستاديم بسوى بنى اسرائيل در تورات : البتّه فساد خواهيد كرد
هامش
( 1 ) . تنها
( 2 ) . هيچگاه