عذاب خود نگاهمان دارد ، و دشمنان دين فرخندهء اسلام را غرق گرداند ؛ آمين .
وَ لَقَدْ بَوَّأْنا بَنِي إِسْرائِيلَ مُبَوَّأَ صِدْقٍ وَ رَزَقْناهُمْ مِنَ الطَّيِّباتِ
و هر آئينه جاى داديم بنى اسرائيل را به مقام نيك ؛ و روزى داديم ايشان را از پاكيزه ها ؛
تفسير : خدا ( ج ) آل فرعون را هلاك گردانيد و نخست مصر را به فرزندان اسرائيل عطا كرد . چندى بعد شام را به ايشان كرامت ، و عمالقه را از آنجا بدرآورد . هردو سرزمين شاداب و خضر « 1 » است و اشياى پاك و گوارا در آن به افراط « 2 » پيدا مىشود . خلاصه ، بنى اسرائيل از آلاى حلال و طيّب متمتّع و معمور شدند .
فَمَا اخْتَلَفُوا حَتَّى جاءَهُمُ الْعِلْمُ إِنَّ رَبَّكَ يَقْضِي بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيامَةِ فِيما كانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ
( 93 )
پس اختلاف نكردند تا آنكه آمد به ايشان دانش ؛ هر آئينه پروردگار تو حكم كند ميان ايشان روز قيامت در آن چيزى كه در آن اختلاف مى كردند .
تفسير : مزيد بر نعمت و كرامت مادّى ، به نعمت دينى و روحانى سرافرازشان فرمود . به تورات شريف عالم گردانيد كه در آن اصول و فروع دين بيان شده ، اخبار باستان و داستان آيندگان مندرج بود . سزاوار نبود كه پس از آگهى به حقايق روشن اختلاف كنند ، و راه دوئيّت سپرند ، و در نحوست حزبيّت گرفتار شوند ؛ امّا ، با وجود دانش استوار و خبر راستى به اختلافات گوناگون پرداختند و متفرق شدند . در بعضى از مسائل با پيغمبر خويش ( موسى - عليه السلام - )
هامش
( 1 ) . سرسبز
( 2 ) . به فراوانى