وَ اللَّهُ يَدْعُوا إِلَى الْجَنَّةِ وَ الْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَ يُبَيِّنُ آياتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ( 221 ) وَ يَسْئَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذىً فَاعْتَزِلُوا النِّساءَ فِي الْمَحِيضِ
و خدا مىطلبد به سوى بهشت و به آمرزش ، به حكم خود ؛ و بيان مىكند احكام خود را به مردم ، تا ايشان پند گيرند .
و مىپرسند ترا از حكم حيض ؛ بگو : آن نجاست است ، پس كناره گيريد از جماع زنان در وقت حيض ؛
تفسير : « حيض » خونى است كه برحسب عادت از رحم زن جارى مىشود . در حال حيض ، جماع ؛ نماز ؛ روزه ، حرام است . خونى كه بر خلاف عادت از زن جارى مىشود ، بيمارى است در اثناى اين خون ، جماع ؛ نماز ؛ و روزه ، همه درست است ، زيرا ، اين خون چنان است كه از زخم و فصد جارى شود . يهود و مجوس در حال حيض با زنان يك جا خوردن و در يك خانه بودن را نيز جايز نمىشمردند ؛ اما نصارى از جماع هم پرهيز نمىكردند . مردم در اينباره از حضرت پيغمبر ( ص ) پرسيدند ؛ اين آيهء كريمه فرود آمد . حضرت پيغمبر ( ص ) واضح فرمودهاند كه در حال حيض مجامعت حرام است ؛ امّا ، خوردن ؛ نوشيدن ؛ بود و باش كردن ، همه جايز مىباشد . افراط يهود و تفريط نصارى هر دو مردود قرار داده شده است .
وَ لا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ
و نزديك مشويد ايشان را ، تا اينكه پاك شوند ؛