نمىباشد . نعوذ باللّه .
أُولئِكَ الَّذِينَ اشْتَرَوُا الضَّلالَةَ بِالْهُدى وَ الْعَذابَ بِالْمَغْفِرَةِ
آن گروه ، آنانند كه خريدند گمراهى را به عوض هدايت ، و عذاب را به عوض آمرزش ؛
تفسير : اين مردم حقيقتا به اين جزا لايقند ، زيرا ، خود مايهء رستگارى را ضايع نمودند ، و ضلالت را به جاى هدايت پسنديدند ؛ اسباب آمرزش را گذاشتند ، و اسباب عذاب را منظور نمودند .
فَما أَصْبَرَهُمْ عَلَى النَّارِ
( 175 )
پس چه چيز شكيبا گردانيد ايشان را بر دوزخ ( يا : چه شكيبااند ايشان بر دوزخ ) ؟ !
تفسير : به رضاى خويش موجبات دخول آتش را اختيار مىنمايند ؛ آتش محبوب دلپسند ايشان است چندان كه جان و مال خويش را مىدهند و آن را مىستانند ؛ ورنه همه مىدانند كه بر عذاب دوزخ چگونه صبر مىشود !
ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ نَزَّلَ الْكِتابَ بِالْحَقِّ وَ إِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِي الْكِتابِ لَفِي شِقاقٍ بَعِيدٍ
( 176 )
اين همه به سبب آن است كه خدا فرود آورد كتاب را به راستى ؛ و هر آئينه كسانى كه اختلاف نمودند در كتاب ، هر آئينه در مخالفت دور از حقند .