معنى علم است يعنى آيا ندانستهايد .
وَ كانُوا بِآياتِنا . . .
حاكى است كه آرى مىدانستند خدا قويتر است ولى دانسته آيات خدا را انكار مىنمودند .
16 -
فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي أَيَّامٍ نَحِساتٍ لِنُذِيقَهُمْ عَذابَ الْخِزْيِ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا
.
ايى ماجرا در جاى ديگرى چنين آمده
وَ أَمَّا عادٌ فَأُهْلِكُوا بِرِيحٍ صَرْصَرٍ عاتِيَةٍ سَخَّرَها عَلَيْهِمْ سَبْعَ لَيالٍ وَ ثَمانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُوماً فَتَرَى الْقَوْمَ فِيها صَرْعى كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ خاوِيَةٍ
حاقه / 6 .
و در جاى ديگرى چنين است
إِنَّا أَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ رِيحاً صَرْصَراً فِي يَوْمِ نَحْسٍ مُسْتَمِرٍّ ، تَنْزِعُ النَّاسَ كَأَنَّهُمْ أَعْجازُ نَخْلٍ مُنْقَعِرٍ
قمر / 19 .
و در آيه چهارم آمده است :
وَ فِي عادٍ إِذْ أَرْسَلْنا عَلَيْهِمُ الرِّيحَ الْعَقِيمَ ما تَذَرُ مِنْ شَيْءٍ أَتَتْ عَلَيْهِ إِلَّا جَعَلَتْهُ كَالرَّمِيمِ
ذاريات / 47 .
مىشود از آيات استفاده كرد كه آن باد ، طوفان نبوده است ، زيرا از منهدم شدن عماراتشان سخن نرفته است ، همين قدر فرموده : كه در اثر آن باد ، مانند چيز پوسيده و خشكيده مىكرد ، از اين به نظر مىآيد كه آن باد ، باد بسيار سردى بوده ، مانند بادهايى كه از قطبين مىوزند ، در اثر وزيدن هفت شب و هشت روز ، هوا چنان سرد شده كه خون در بدنهايشان منجمد شده و همه مانند تنه درخت به زمين افتادهاند ، و سرما به قدرى شديد بود كه هر چيز را منجمد و بىقوام مىكرد ، مانند زمينى و ديوارى كه در اثر سرما بريزد و خاك شود .
در تفسير صافى و برهان از حضرت باقر صلوات اللَّه عليه نقل شده كه فرمود :
« و الصرصر : الريح الباردة » .
فَأَرْسَلْنا عَلَيْهِمْ . . .
نشان مىدهد كه وزيدن باد به طور اتفاقى و جريان عادى نبوده است بلكه خداوند آن را براى هلاك آنها فرستاده بود ، منظور از
أَيَّامٍ