تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير احسن الحديث (فارسى) — صفحة 173

مساهمون:

ص١٧٣
آن ارباب افعال « الام يليم » است . عراء : مكان خالى كه چيزى از قبيل درخت و نبات آن را نپوشانيده است اين كلمه فقط دو بار در قرآن مجيد ذكر شده است : صافات / 145 ، قلم / 49 . يقظين : كدو . طبرسى فرمايد : آن ، كدو و به قولى هر گياه بىساق است فقط يك بار در قرآن مجيد آمده است .

شرحها

در آيات فوق قسمتى از حالات موسى ، هارون ، الياس ، لوط و يونس نقل شده است و نيز هلاكت قوم آنها مطرح مىباشد ، آنها همه مصداق هستند بر
عِبادَ اللَّهِ الْمُخْلَصِينَ
و هلاك شدگان ، چنان كه در قصّه نوح و ابراهيم گفته شد ، از آيات شريفه روشن مىشود كه هر كه در مسير توحيد قدم برداشت برنده شد ، ديگران از زندگى خود جز نكبت و بدبختى چيزى نبردند . 114 -
وَ لَقَدْ مَنَنَّا عَلى مُوسى وَ هارُونَ
. از اين آيه تا آيهء 122 در رابطه با شرح حال موسى و هارون و هلاكت فرعون است ، منّت در آيه به معنى عطيّه است كه آيات بعدى آن را شرح مىدهد از قبيل نجات از دست فرعون و دادن كتاب و رسالت . 115 -
وَ نَجَّيْناهُما وَ قَوْمَهُما مِنَ الْكَرْبِ الْعَظِيمِ
. تفسير « مننّا » است ، مراد از كرب عظيم شكنجهء فرعونيان بود از جمله آنها « يذبحون ابنائهم . . . » است كه كرارا بيان شده است . 116 -
وَ نَصَرْناهُمْ فَكانُوا هُمُ الْغالِبِينَ
.