به پروردگارم آن حق است و شما نمىتوانيد خدا را عاجز كنيد و از آوردن آن جلوگيرى نمائيد .
54 -
وَ لَوْ أَنَّ لِكُلِّ نَفْسٍ ظَلَمَتْ ما فِي الْأَرْضِ لَافْتَدَتْ بِهِ وَ أَسَرُّوا النَّدامَةَ لَمَّا رَأَوُا الْعَذابَ وَ قُضِيَ بَيْنَهُمْ بِالْقِسْطِ وَ هُمْ لا يُظْلَمُونَ
اين آيه در زمينهء حتمى بودن عذاب و عدم فائده ندامت است يعنى به هنگام آمدن عذاب اگر همهء آنچه در زمين است مال كسى باشد آن را عوض مىدهد تا از عذاب نجات يابد ولى فائده ندارد و چون ديدند ندامت بى فائده است ساكت مىشوند ، مراد از عذاب ، عذاب دنيوى و قضاء الهى در دنيا است .
55 -
أَلا إِنَّ لِلَّهِ ما فِي السَّماواتِ وَ الْأَرْضِ أَلا إِنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَقٌّ وَ لكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لا يَعْلَمُونَ
.
اين آيه و آيهء بعدى استدلال است بر وعدهء عذاب و قضاء الهى كه در آيات فوق وعده شده است يعنى آنچه در آسمانها هست خاص خداست ، حيات و مرگ در دست او است على هذا آنچه وعده مىدهد قدرت آوردن آن را دارد وعدهاش حق است ، ليكن بيشتر مردم از آن بى خبرند .
لام در « للَّه » به معناى مالك بودن است يعنى همه ملك خداست و مالك هر گونه حق تصرف در ملك خود را دارد سماوات و ارض به خود آسمانها و زمين نيز شامل است كه آنها هم مخلوق خدا هستند و حكومت همه در دست او است .
56 -
هُوَ يُحيِي وَ يُمِيتُ وَ إِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
.
آيه دربارهء حكومت خدا نسبت به انسانهاست .