تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 260

مساهمون:

ص٢٦٠

[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 154 ]

وَ رَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثاقِهِمْ وَ قُلْنا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَ قُلْنا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ وَ أَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً ( 154 ) و بالاى سر آنها نگاه داشتيم كوه طور را بواسطه عهد و ميثاقى كه با آنها بسته شد و به آنها گفتيم داخل شويد در باب حطة در حال سجده و به آنها گفتيم تجاوز نكنيد در شنبه و از آنها عهد و ميثاق گرفتيم ميثاق محكمى . اين آيه شريفه اشاره بمخالفت يهود است و مربوط به آيه قبل است و شرح مخالفت‌هاى آنها را در جلد دوم در سوره بقره در ذيل آيه شريفه كه يهود بموسى عليه السّلام گفتند
لَنْ نُؤْمِنَ لَكَ حَتَّى نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً
آيه 55 ، و در ذيل آيه شريفه
وَ إِذْ أَخَذْنا مِيثاقَكُمْ وَ رَفَعْنا فَوْقَكُمُ الطُّورَ
آيه 62 ، و در ذيل آيه شريفه
وَ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً وَ قُولُوا حِطَّةٌ
الايه آيه 58 ، و در ذيل آيه شريفه
وَ إِذْ واعَدْنا مُوسى أَرْبَعِينَ لَيْلَةً ثُمَّ اتَّخَذْتُمُ الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِهِ
آيه 51 ، و در ذيل آيه شريفه
وَ لَقَدْ عَلِمْتُمُ الَّذِينَ اعْتَدَوْا مِنْكُمْ فِي السَّبْتِ فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ
آيه 65 ، مفصلا بيان كرديم احتياج بتكرار نيست فقط شرح الفاظ اين آيه را متذكر ميشويم :
وَ رَفَعْنا فَوْقَهُمُ الطُّورَ بِمِيثاقِهِمْ
گرفتن كوه طور بالاى سر آنها تحديد بود كه با موسى ( ع ) عهد و ميثاق محكم ببندند كه بدستورات او و بتورات عمل كنند و لذا باء بميثاقهم سببيه يعنى بسبب ميثاق گرفتن از آنها و مع ذلك با اين مخالفت
وَ قُلْنا لَهُمُ ادْخُلُوا الْبابَ سُجَّداً
نمودند لذا ميفرمايد
فَبَدَّلَ الَّذِينَ ظَلَمُوا قَوْلًا غَيْرَ الَّذِي قِيلَ لَهُمْ فَأَنْزَلْنا عَلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا رِجْزاً مِنَ السَّماءِ بِما كانُوا يَفْسُقُونَ
بقره آيه 59 .
وَ قُلْنا لَهُمْ لا تَعْدُوا فِي السَّبْتِ
اين حكم را هم مخالفت كردند و مسخ شدند ببوزينه چنانچه ميفرمايد
فَقُلْنا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خاسِئِينَ
وَ أَخَذْنا مِنْهُمْ مِيثاقاً غَلِيظاً
مع ذلك احكام تورات را و دستورات موسى را