بيجاى يهود متألّم نشود و نيز از اعمال يهود با اينكه ديدند اين توقع بى جا باعث نزول صاعقه شد رفتند گوساله پرست شدند .
ثُمَّ اتَّخَذُوا الْعِجْلَ مِنْ بَعْدِ ما جاءَتْهُمُ الْبَيِّناتُ
و گفتند العياذ خدا در گوساله حلول كرده و اينهم يك امر محال ديگرى است كه خدا حال در شيئى باشد يا محل شيئى واقع شود و بالجمله دعاوى يهود و تناقضات در كلمات آنها معين مثل نصارى است يك جا خدا را جسم ميدانند و در بهشت براى تفريح گردش مىكند و يك جا با يعقوب كشتى ميگيرد و يك جا حلول در گوساله مىكند و حال آنكه جسم اگر حال در جسمى شد بايد ثقالت آن بيشتر شود و حجم آن بزرگتر گردد و همين تناقضات در نصارى هم هست ، يك جا ميگويند خدا خودش حلول كرد در رحم مريم و بيرون آمد و عيسى خدا است
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ
مائده آيه 17 ، يك جا ميگويند پسر خدا است
وَ قالَتِ النَّصارى الْمَسِيحُ ابْنُ اللَّهِ
توبه آيه 30 ، و با اين همه دعوى قال (
فَعَفَوْنا عَنْ ذلِكَ )
اشاره به اينكه تو هم از اين درخواستهاى بى جا صرف نظر فرما .
وَ آتَيْنا مُوسى سُلْطاناً مُبِيناً
اشاره به اينكه با اينكه موسى اقامه آن معجزات باهرات را نمود و از هر جهت حجة را بر آنها واضح و روشن فرمود و مع ذلك اين در خواستهاى بى مورد را داشتند ما آنها را عفو كرديم شما نيز حجة را از هر جهت تمام كردهاى و راه عذرى بر آنها باقى نيست و مع ذلك اين نوع توقع را دارند از آنها گذشت فرما .