تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 261

مساهمون:

ص٢٦١
چنان عقب سر انداختند و از بين بردند و اين تورات رايج را در دست و پاى مردم انداختند و كفريات و مزخرفات آنها را گرفتند خذلهم اللَّه و لعنهم اللَّه .

[ سوره النساء ( 4 ) : آيه 155 ]

فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ وَ كُفْرِهِمْ بِآياتِ اللَّهِ وَ قَتْلِهِمُ الْأَنْبِياءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَ قَوْلِهِمْ قُلُوبُنا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْها بِكُفْرِهِمْ فَلا يُؤْمِنُونَ إِلاَّ قَلِيلاً ( 155 ) پس بواسطه اينكه اينها نقض ميثاق و مخالفة عهد كردند و بآيات الهى و حجج خداوند كافر شدند و پيغمبران بىتقصير را كشتند و گفتار آنها كه دلهاى ما غلف است و بيانات انبياء در آنها تأثير نميكند بلكه خداوند دلهاى آنها را مهر فرمود بواسطه كفر آنها و ايمان نميآورند مگر قليلى . اين آيه شريفه هم بضميمه آيات قبل و آيات بعد مشتمل بر ذكر مساوى و مطاعن يهود و سبب نزول بليات بر آنها است و راجع است هر جمله آن بيك دسته آنها از زمان موسى تا عيسى عليهما السلام من جمله راجع به زمان موسى
فَبِما نَقْضِهِمْ مِيثاقَهُمْ
كه آنچه با موسى قرارداد كردند تخلف نمودند از عدم دخول باب حطة و عدم مقاتله با كفار و گفتند
إِنَّا لَنْ نَدْخُلَها أَبَداً ما دامُوا فِيها فَاذْهَبْ أَنْتَ وَ رَبُّكَ فَقاتِلا إِنَّا هاهُنا قاعِدُونَ
مائده آيه 24 ، و گوساله پرستى بعد از رفتن موسى بميقات پروردگار و غير اينها ، و كلمه ما در فبما نقضهم بعض مفسرين گفتند زائده است و مكرر گفته شده كه كلمه زائده در قرآن نيست و ما اشاره بموارد نقض ميثاق است . و من جمله بعد از زمان موسى
وَ كُفْرِهِمْ بِآياتِ اللَّهِ
كه شرحش را مكرر تذكر داده‌ايم و در مجلد اول كلم الطيب مفصلا بيان شده كه چندين مرتبه در شرك و كفر و بت‌پرستى سير ميكردند مدّت مديدى كه ديگرى اسمى از موسى و تورات ميان آنها نبود .