وَ ما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
در اين جمله تعريض بر يهود و نصارى است كه ابراهيم را نسبت به خود ميدهند خداوند سلب اين نسبت را ميفرمايد به اينكه يهود و نصارى خالى از شرك نبودند يك جا ميگويند
اجْعَلْ لَنا إِلهاً كَما لَهُمْ آلِهَةٌ
اعراف آيه 134 ، يك جا ميگويند
عُزَيْرٌ ابْنُ اللَّهِ
توبه آيه 30 ، يك جا گوساله پرستيدند بلكه بعد از موسى تقلب در شرك داشتند تا زمان عيسى و بعد چنانچه از كتب وحى خودشان استفاده مىشود و مكرر تذكر دادهايم . و در مذهب نصارى اصل دين آنها بر تثليث است خداوند ميفرمايد ابراهيم مشرك نبوده بلكه يكتا موحّد بوده ، يك جا ميفرمايد
إِنِّي وَجَّهْتُ وَجْهِيَ لِلَّذِي فَطَرَ السَّماواتِ وَ الْأَرْضَ حَنِيفاً وَ ما أَنَا مِنَ الْمُشْرِكِينَ
انعام آيه 79 ، يك جا ميفرمايد
أَمْ كُنْتُمْ شُهَداءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قالَ لِبَنِيهِ ما تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قالُوا نَعْبُدُ إِلهَكَ وَ إِلهَ آبائِكَ إِبْراهِيمَ وَ إِسْماعِيلَ وَ إِسْحاقَ إِلهاً واحِداً وَ نَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ
بقره آيه 127 ، و غير اينها از آيات وارده در شأن ابراهيم عليه السّلام .
[ سوره آلعمران ( 3 ) : آيه 96 ]
إِنَّ أَوَّلَ بَيْتٍ وُضِعَ لِلنَّاسِ لَلَّذِي بِبَكَّةَ مُبارَكاً وَ هُدىً لِلْعالَمِينَ ( 96 )
محقق است كه اول خانه كه براى افراد انسان قرار گرفت هر آينه خانهاى است كه در مكه در حالى كه با بركت است و وسيله هدايت اهل عالم است .
آنچه مستفاد از اخبار بسياريست كه در كافى و غيره نقل شده و ميتوان منطبق بر قواعد هيئت نمود اينست كه كره زمين در جوف دريا بود و آب احاطه بجميع اطراف زمين داشت و بتوسط باد امواج دريا بسيار شد و در اثر آن يك قسمت از زمين از آب خارج شد كه فعلا يك ربع از كره زمين از آب خارج است و اول قطعه كه از