و اختصاص دادن رسول خدا صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم بامير المؤمنين عليه السّلام دلالت دارد بر اينكه امير المؤمنين عليه السّلام در جميع شئون مشابه پيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلم است حتى در ولايت و امارت و امامت جز آنكه بضرورت دين خلافش معلوم باشد و از همين جهت است حديث معروف در مباحثه مأمون ملعون با حضرت رضا عليه السّلام كه گفت به آن حضرت
( ما الدليل على خلافة جدّك )
حضرت فرمود
( آية انفسنا )
ايراد كرد
( لو لا ابنائنا )
حضرت جواب فرمود
( لو لا نسائنا ) .
توضيح الكلام اينكه كلمه انفسنا چنانچه بيان شد دلالت آن تمام است و همين مراد حضرت است ، و اما ايراد مأمون اينست كه بقرينه ابنائنا مراد از انفسنا بزرگان و رجال است نه اين معنى ، حضرت جواب فرمود اگر كلمه نسائنا كه دلالت مىكند بر نسايى كه انتساب تام بپيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم داشته باشند و فقط صديقه طاهره سلام اللَّه عليها بوده ، مراد از انفسنا هم رجالى كه انتساب تام بپيغمبر صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم داشته و فقط على عليه السّلام را بر اين اختيار فرمود معلوم مىشود احدى از رجال لياقت نداشته ، چنانچه احدى از نساء حتى زوجات نبىّ صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم لياقت نداشته .
( مقام پنجم )
در موضوع مباهله است . اما وقت مباهله ما بين الطلوعين است چنانچه ابى حمزه از حضرت باقر عليه السّلام روايت كرده فرمود
الساعة التي تباهل فيها ما بين طلوع الفجر و طلوع الشمس
سفينه مجلد اول صفحه 111 .
و اما طريق و كيفيت مباهله اينست كه سه روز روزه بگيرد و غسل كند و دست خود را در دست طرف مشبّك كند كه انگشتها در يكديگر باشد و سپس دعاى مباهله بخواند چنانچه ابى مسروق از حضرت صادق عليه السّلام روايت كرده گفت
قلت انّا نكلم الناس فنحتج عليهم بقول اللَّه عز و جل اطيعوا اللَّه و رسوله و اولى الامر منكم