اخبار دارد كه فواكه صيف در شتاء و شتاء در صيف براى مريم از آسمان ميآمد و البتّه اين موهبت كاشف از مقام منيع است كه مريم دارا بود .
قالَ يا مَرْيَمُ أَنَّى لَكِ هذا
كه حضرت زكريّا تعجّب ميكرد و از روى تعجّب ميگفت از كجا اين رزق براى شما فراهم شده .
قالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ
تمام روزيها از جانب خداوند است و رزاقيّت از صفات خاصّه حق است
إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ ذُو الْقُوَّةِ الْمَتِينُ
زاريات آيه 58 .
و در باب توحيد افعالى گفتهايم كه خلق و رزق و احياء و اماته و غنى و فقر و عزّت و ذلّت و صحّت و مرض بيد قدرت حق است غاية الامر گاهى افاضه بتوسّط اسباب عادى است چه اسباب غير اختيارى بشر و چه اسباب اختيارى ، و ممكن است بدون اسباب عادى باشد مثل خلقت حضرت آدم و حوّى و غير اينها و معجزات صادره از انبياء از همين قبيل است بر خلاف عادت است ، و رزق حضرت مريم بر خلاف عادت و بدون اسباب ظاهره بوده چنانچه مكرّر بر خاندان نبوّت صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم مائده بهشتى ميآمد حتّى در اخبار داريم كه آنها در نزد ائمّه عليهم السلام جزء ودايع امامت سپرده شده و الان هم نزد امام زمان عجّل اللَّه تعالى فرجه است و موقعى كه ظاهر شود ظاهر ميفرمايد .
إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشاءُ بِغَيْرِ حِسابٍ
ظاهرا اين جمله مقول قول مريم عليه السّلام نيست بلكه جمله مستقلّه است خداوند ميفرمايد .
( سؤال ) در بسيارى از اخبار داريم كه روزى هر كس معيّن و محدود و مقرّر شده و احدى تا تمام روزى خود را نخورد نميميرد ، از پيغمبر اكرم صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم مرويست فرمود
( روح القدس نفس فى روعى انّه لا يموت نفس حتّى تستكمل رزقه ) .
و از امير المؤمنين عليه السّلام است فرمود
( طلب العلم اوجب عليكم من طلب المال