تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اطيب البيان في تفسير القرآن (فارسى) — صفحة 130

مساهمون:

ص١٣٠
فرائد شيخ رحمه اللَّه 2 - آنكه مقرون ببلاهاى گوناگون است ( دار بالبلاء محفوفة و بالقدر موصوفة ) خطبه نهج البلاغه . 3 - تحصيلش بسيار زحمت و مشقّت دارد و نگاهداريش مشكل‌تر و پرزحمت‌تر است . 4 - از همه بالاتر بقاء و ثبات ندارد ، هنوز نچيده برچينند و لذا بزرگان تشبيه كردند دنيا را بچاهى كه در اطرافش عسل گل آلود باشد و زنبورهاى زيادى به آنها ريخته باشند و آدمى را بطنابى بسته و در وسط چاه نگاه داشته در بالاى چاه دو موش سياه و سفيد نخهاى طناب را ميجوند و در ته چاه اژدهايى دهن بر او باز كرده منتظر است سقوط كند و او را بلع نمايد . چاه : دنيا ، طناب : عمر ، عسل : متاع دنيا ، گل مخلوط به آن : بلاها ، موش سياه و سفيد : شب و روز ، اژدها : قبر ، زنبورها : اهل دنيا . انسان غافل از اينكه طناب عمر بالاخره گسسته خواهد شد و در دهان قبر خواهد افتاد ، مع ذلك باهل دنيا زد و خورد كند و متاع مخلوط ببلاء را از اطراف دنيا جمع كند باميد آنكه از چاه بيرون ميآيد و از آنها استفاده مىكند .
لِلَّذِينَ اتَّقَوْا
تقوا را در اول سوره بقره در ذيل
هُدىً لِلْمُتَّقِينَ
مفصّلا بيان كرديم لكن ظاهرا در اينجا مراد تقواى از ترك واجبات و فعل محرّمات باشد و لام
لِلَّذِينَ
لام اختصاص كه آن چيزى كه بهتر از دنيا و ما فيها باشد اختصاص باهل تقوى دارد .

( سؤال )

چرا نفرمود للذين آمنوا با اينكه انسب بود در مقابل كفر و ضلالت .