محلّ عقل باشد ، نيست ، الّا آنكه بعض آلات از جهتى معدّند ، يعنى آمادهكننده .
و قلب را از اين جهت محلّ توان ناميد كه زندگى به حركت اوست و اگر دل نباشد ، بدن جسمى جامد است ، نه عقل در او هست و نه باصره و نه سامعه . و دماغ را محلّ عقل گويند به اعتبار آنكه مبدأ اعصاب است و اعصاب وسيلهء حسّ و حسّ مقدمهء عقل است . « 1 »
قَبْلَ طُلُوعِ الشَّمْسِ وَ قَبْلَ غُرُوبِها
. « 2 »
مؤلف : يعنى صلاة الفجر و صلاة الظهر و العصر ، عن قتادة و ابن زيد .
علّامه شعرانى : و على هذا فيدلّ الآية على أنّ آخر وقت الظهر و العصر الغروب كما هو مذهبنا دون المثل و المثلين . يؤيّده أنّ الصلاة بعد العصر إلى غروب الشمس مكروهة و لا يناسب حمل الآية عليه ، و كذلك بعد صلاة الفجر إلى طلوع الشمس . « 3 »
هامش
( 1 ) . منهج الصادقين ، ج 9 ، ص 24 .
( 2 ) . ق ( 50 ) آيهء 39 .
( 3 ) . مجمع البيان ، ج 9 ، ص 150 .