به حبس و شكنجه از متّهم اقرار مىگيرند . و به نظر مىرسد در اسلام در اتّهام به قتل نيز اگر آثار جرم در قاتل ديده شود و ولىّ دم بداند او قاتل است ، غير از پنجاه قسامه تضيّق ديگرى بر او نمىتواند كرد و اگر نداند او قاتل است ، خود قسامه هم نمىتواند بخورد . « 1 »
إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقاكُمْ
. « 2 »
مؤلف : هركه را تقوا بيشتر ، قرب او نزد خدا بيشتر و فضل او از همه افزونتر .
مرحوم شعرانى : هيچيك از امم اختلاف نژادى را مانند اسلام انكار نكردند و بدين علّت ، تسلّط مسلمانان بر امم در قرون اوليّهء اسلام استعمار نبود ، مانند استعمار اروپاييان ؛ چون مسلمانان هر كشورى را كه مىگشودند ، اهل آن كشور به هر نژاد و زبان به شرط مسلمانى با قوم غالب متساوى الحقوق مىشدند ، امّا غير مسلمانان چون بر قومى مسلّط شوند ، بوميان آنجا را با خود متساوى قرار نمىدهند . و مسلمانان مفرّى براى زيردستان خود از ذلّت گذاشته بودند كه اسلام آرند تا متساوى الحقوق شوند و اروپاييان مفرّى نمىگذارند ؛ چون نژاد و زبان را نمىتوان تغيير داد مگر آنكه بعض ممالك از استعمار دست بردارند . « 3 »
يَمُنُّونَ عَلَيْكَ أَنْ أَسْلَمُوا قُلْ لا تَمُنُّوا عَلَيَّ إِسْلامَكُمْ بَلِ اللَّهُ يَمُنُّ عَلَيْكُمْ
. « 4 »
مؤلف : منت مىنهند بر تو به آنكه اسلام آوردهاند و قبول كردهاند . بگو اى محمّد صلّى اللّه عليه و آله ! به ايشان كه منّت منهيد بر من بر اسلام .
علّامه شعرانى : بعضى مردم مىپندارند كه پيغمبر اكرم صلّى اللّه عليه و آله براى هدايت مردم منّتى
هامش
( 1 ) . روح الجنان ، ج 10 ، ص 256 .
( 2 ) . حجرات ( 49 ) آيهء 13 .
( 3 ) . منهج الصادقين ، ج 8 ، ص 429 .
( 4 ) . حجرات ( 49 ) آيهء 17 .